Канадский роман после второй мировой войны. Голышева А.И. - 67 стр.

UptoLike

Составители: 

67
Именно такой была задумана героиня писательницей. Отмечая,
что в мире есть жертвы и есть убийцы, Этвуд говорит:Я думаю,
что должен быть третий путь. Идеальным человеком мог бы
стать тот, кто не был бы ни убийцей, ни жертвой, кто мог бы
достигнуть определенной гармонии с миром... Сейчас ни в
одной моей книге он не акцентирован, но в обеих он выглядит
конечной возможностью”.
34
Достигнуть гармонии с миром,
полагает писательница, может только человек, верящий в
высокие нравственные ценности, активно противоборствующий
злу, умеющий в сложной ситуации сегодняшнего дня сделать
правильный выбор. Веря в добро и отвергая зло, Этвуд говорит:
Я не отрицаю реально существующее зло. Зло явно
существует... Но у вас есть выбор, зависящий от того, как вы
ведете себя по отношению к нему. И если вы характеризуете
себя всегда как безвредную жертву, тут уж ничего не поделаешь.
Вы просто страдаете... только когда вы перестанете отож-
дествлять себя с жертвой, вы сможете действовать”.
35
Таковы те морально-эстетические ценности, которые
утверждает писательница в своем сложном по составу
произведении. Не просто дается героине процесс
самоутверждения. Для этого ей потребовалось через
девятилетний перерыв совершить путешествие в прошлое, в
места, где прошло ее детство, где сама нетронутая природа
сформировала ее нравственный облик. Отторгнутая от природы
в последующие годы, затянутая в омут буржуазных
условностей, героиня готова была утонуть в нем, если бы не
спасительная необходимость найти следы пропавшего отца.
Разбуженная к активной деятельности, она впервые ощущает
свою человеческую сущность. Этот процесс обретения своей
индивидуальности уподобляется в романе процессу всплытия
из небытия, какой была вся ее предшествующая жизнь. Поэтому
так часты в романе метафоры, связанные с актом утопления,
повторяющиеся неоднократно и в буквальном и в фигуральном
смысле. Так, упав в воду, чуть не погибает ребенком брат
героини, тонет ее отец, разыскивая росписи, оставленные
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
           Именно такой была задумана героиня писательницей. Отмечая,
           что в мире есть жертвы и есть убийцы, Этвуд говорит: “Я думаю,
           что должен быть третий путь. Идеальным человеком мог бы
           стать тот, кто не был бы ни убийцей, ни жертвой, кто мог бы
           достигнуть определенной гармонии с миром... Сейчас ни в
           одной моей книге он не акцентирован, но в обеих он выглядит
           конечной возможностью”. 34 Достигнуть гармонии с миром,
           полагает писательница, может только человек, верящий в
           высокие нравственные ценности, активно противоборствующий
           злу, умеющий в сложной ситуации сегодняшнего дня сделать
           правильный выбор. Веря в добро и отвергая зло, Этвуд говорит:
           “Я не отрицаю реально существующее зло. Зло явно
           существует... Но у вас есть выбор, зависящий от того, как вы
           ведете себя по отношению к нему. И если вы характеризуете
           себя всегда как безвредную жертву, тут уж ничего не поделаешь.
           Вы просто страдаете... только когда вы перестанете отож-
           дествлять себя с жертвой, вы сможете действовать”.35
                 Таковы те морально-эстетические ценности, которые
           утверждает писательница в своем сложном по составу
           произведении. Не просто дается героине процесс
           самоутверждения. Для этого ей потребовалось через
           девятилетний перерыв совершить путешествие в прошлое, в
           места, где прошло ее детство, где сама нетронутая природа
           сформировала ее нравственный облик. Отторгнутая от природы
           в последующие годы, затянутая в омут буржуазных
           условностей, героиня готова была утонуть в нем, если бы не
           спасительная необходимость найти следы пропавшего отца.
           Разбуженная к активной деятельности, она впервые ощущает
           свою человеческую сущность. Этот процесс обретения своей
           индивидуальности уподобляется в романе процессу всплытия
           из небытия, какой была вся ее предшествующая жизнь. Поэтому
           так часты в романе метафоры, связанные с актом утопления,
           повторяющиеся неоднократно и в буквальном и в фигуральном
           смысле. Так, упав в воду, чуть не погибает ребенком брат
           героини, тонет ее отец, разыскивая росписи, оставленные
                                        67



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com