ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
70
окололитературной среде, где все подчинено моде, находим в
целом ряде пародийно звучащих эпизодов романа. Элементы
сатиры содержат в себе не только штампы, которыми оперируют
газетчики, не только краткая аннотация, которой снабдил
издатель суперобложку книги Джоан “Леди Оракул”
(“Современная любовь и сексуальная борьба, вскрытая с необы-
чайной остротой и потрясающей правдивостью”), но и описания
литературных нравов в романе (Примером может служить
представитель “конкретной” поэзии, пародия на
“автоматическое письмо”). Картина духовной жизни общества
дополняется в романе приметами социального порядка. Они
входят в повествование и как факты личной биографии героини
(мы узнаем, что детство ее проходило в 50-х гг., что мрачная
тень войны витала над недомолвками взрослых о занятиях отца,
который во время войны служил в разведке и, как она понимала,
убивал людей, что в 1968 г. она вышла замуж за Артура,
человека левых убеждений, которого обыватели склонны были
считать коммунистом), и как факт биографии людей ей близких
(знаменателен образ бежавшего от правосудия народа польского
графа, боявшегося возмездия за сотрудничество с немцами во
время войны). Антивоенная деятельность Артура,
разбрасывающего листовки с призывом бороться против
атомной бомбы, выступления молодежи против войны во
Вьетнаме, стремление при помощи террористических актов
выразить свое несогласие с окружающим, - все это так или иначе
входит в жизнь героини, вызывает определенную реакцию,
заставляет размышлять и по-своему реагировать на
окружающее. И хотя вопросы социального порядка и не
становятся определяющими в судьбе Джоан, они тем не менее
являются частью того духовного климата, в котором живет
героиня, в той или иной мере определяют ее метания и поиски
иных форм существования.
Нравственные искания личности привлекают внимание
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
окололитературной среде, где все подчинено моде, находим в
целом ряде пародийно звучащих эпизодов романа. Элементы
сатиры содержат в себе не только штампы, которыми оперируют
газетчики, не только краткая аннотация, которой снабдил
издатель суперобложку книги Джоан “Леди Оракул”
(“Современная любовь и сексуальная борьба, вскрытая с необы-
чайной остротой и потрясающей правдивостью”), но и описания
литературных нравов в романе (Примером может служить
представитель “конкретной” поэзии, пародия на
“автоматическое письмо”). Картина духовной жизни общества
дополняется в романе приметами социального порядка. Они
входят в повествование и как факты личной биографии героини
(мы узнаем, что детство ее проходило в 50-х гг., что мрачная
тень войны витала над недомолвками взрослых о занятиях отца,
который во время войны служил в разведке и, как она понимала,
убивал людей, что в 1968 г. она вышла замуж за Артура,
человека левых убеждений, которого обыватели склонны были
считать коммунистом), и как факт биографии людей ей близких
(знаменателен образ бежавшего от правосудия народа польского
графа, боявшегося возмездия за сотрудничество с немцами во
время войны). Антивоенная деятельность Артура,
разбрасывающего листовки с призывом бороться против
атомной бомбы, выступления молодежи против войны во
Вьетнаме, стремление при помощи террористических актов
выразить свое несогласие с окружающим, - все это так или иначе
входит в жизнь героини, вызывает определенную реакцию,
заставляет размышлять и по-своему реагировать на
окружающее. И хотя вопросы социального порядка и не
становятся определяющими в судьбе Джоан, они тем не менее
являются частью того духовного климата, в котором живет
героиня, в той или иной мере определяют ее метания и поиски
иных форм существования.
Нравственные искания личности привлекают внимание
70
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- …
- следующая ›
- последняя »
