ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
27
лено рядом причин исторического и идеологического характера. В
основе взглядов старообрядцев лежало представление о единстве
материального и духовного начала, они считали, что не существует
«чистого» духа без материи, спасение заключалось в преобразова-
нии окружающего пространства. Гонения со стороны официальной
власти и церкви способствовали солидарности и объединению ста-
рообрядцев между собой. Кроме того, условия жизни вынуждали
их заниматься промышленностью и торговлей. Старообрядцы не
всегда селились в пригодных для сельского хозяйства районах, по-
этому им необходимо было искать другие источники существова-
ния.
Бурное развитие капиталистических отношений, начавшееся
после реформ 1861 года, внесло определенные изменения в поведе-
ние русских предпринимателей. Процесс первоначального накоп-
ления капитала, проходивший в сжатые сроки, привел в бизнес
много необразованных и деспотичных людей, легко идущих на на-
рушение норм этики.
Говоря о дореволюционной этике предпринимателей, следует
отметить и отношение к ним со стороны общества. В России нико-
гда не любили богатых людей, к ним относились с недоверием.
Считалось, что большие деньги можно получить только нечестным
путем. У простых людей были основания недолюбливать купцов.
Это отражалось, как в поговорках: «Купцу плюй в глаза, ему все
Божья роса», так и в частушках: «Московское купечество, Изло-
манный аршин, Какой ты сын отечества, Ты просто сукин сын». У
Салтыкова-Щедрина есть признание некоего купца Ижбурдина:
«Прежде как мы торговали, привезет, бывало, тебе мужичок кулей де-
сяток, ну и свалишь, а за деньгами приходи, мол, через неделю. А придет он
через неделю, и знать его не знаю, ведать не ведаю, кто ты таков. Уйдет бед-
няга, и управы никакой на тебя нет, потому что и градоначальник, и вся
подъячная братия твою руку тянет. Таким-то родом и наживали капиталы, а
под старость грехи перед Богом замаливали».
Различным было и отношение к разным видам предпринима-
тельской деятельности. Более всего уважали промышленников:
фабрикантов и заводчиков - «людей дела». За ними шли представи-
тели торгового бизнеса. К тем же, кто занимался коммерческим
учетом, даже без всякого оттенка ростовщичества и из самых деше-
вых процентов, относились пренебрежительно.
лено рядом причин исторического и идеологического характера. В
основе взглядов старообрядцев лежало представление о единстве
материального и духовного начала, они считали, что не существует
«чистого» духа без материи, спасение заключалось в преобразова-
нии окружающего пространства. Гонения со стороны официальной
власти и церкви способствовали солидарности и объединению ста-
рообрядцев между собой. Кроме того, условия жизни вынуждали
их заниматься промышленностью и торговлей. Старообрядцы не
всегда селились в пригодных для сельского хозяйства районах, по-
этому им необходимо было искать другие источники существова-
ния.
Бурное развитие капиталистических отношений, начавшееся
после реформ 1861 года, внесло определенные изменения в поведе-
ние русских предпринимателей. Процесс первоначального накоп-
ления капитала, проходивший в сжатые сроки, привел в бизнес
много необразованных и деспотичных людей, легко идущих на на-
рушение норм этики.
Говоря о дореволюционной этике предпринимателей, следует
отметить и отношение к ним со стороны общества. В России нико-
гда не любили богатых людей, к ним относились с недоверием.
Считалось, что большие деньги можно получить только нечестным
путем. У простых людей были основания недолюбливать купцов.
Это отражалось, как в поговорках: «Купцу плюй в глаза, ему все
Божья роса», так и в частушках: «Московское купечество, Изло-
манный аршин, Какой ты сын отечества, Ты просто сукин сын». У
Салтыкова-Щедрина есть признание некоего купца Ижбурдина:
«Прежде как мы торговали, привезет, бывало, тебе мужичок кулей де-
сяток, ну и свалишь, а за деньгами приходи, мол, через неделю. А придет он
через неделю, и знать его не знаю, ведать не ведаю, кто ты таков. Уйдет бед-
няга, и управы никакой на тебя нет, потому что и градоначальник, и вся
подъячная братия твою руку тянет. Таким-то родом и наживали капиталы, а
под старость грехи перед Богом замаливали».
Различным было и отношение к разным видам предпринима-
тельской деятельности. Более всего уважали промышленников:
фабрикантов и заводчиков - «людей дела». За ними шли представи-
тели торгового бизнеса. К тем же, кто занимался коммерческим
учетом, даже без всякого оттенка ростовщичества и из самых деше-
вых процентов, относились пренебрежительно.
27
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- …
- следующая ›
- последняя »
