ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
7
ЭТИКА КАК НАУКА
Предмет этики. Мораль в жизни человека
Термин «этика» происходит от греческого слова «ethos» (обы-
чай, порядок, традиция). Основоположником этики считается древ-
негреческий философ Аристотель, который в IV в. до н.э. создал
фундаментальные трактаты о нравственности, о понятиях добра и
зла, о достойных или аморальных поступках людей («Никомахова
этика», «Большая этика», «Эвдемова этика»).
Отталкиваясь от слова «ethos», он образовал прилагательное
«этический» для того, чтобы обозначить особый класс человече-
ских качеств - этических добродетелей. Они являются свойствами
характера человека, их также называют «душевными качествами».
Они отличаются, с одной стороны, от аффектов как качеств тела и,
с другой стороны, от добродетелей как свойств интеллекта. Напри-
мер: гнев, ужас, восторг - это примеры аффекта. Память, остро-
умие, рассудительность - качества интеллекта, а умеренность, ре-
шительность, щедрость - свойства характера.
Для обозначения совокупности этических добродетелей как
особой предметной области знания, а также выделения этого зна-
ния как особой науки Аристотель ввел термин «этика». При пере-
воде работ Аристотеля на латинский язык Цицерон использовал
термин «mores» (мораль - нрав, норов, характер). В ряде языков
существуют свои собственные слова аналогичные греческому тер-
мину «этика» и латинскому «мораль». Например, в русском языке
равнозначным аналогом этих слов является слово «нравствен-
ность».
В первоначальном значении «этика», «мораль», «нравствен-
ность» - это один термин. Однако со временем за этими словами
начинает закрепляться разный смысл.
1. Этика – область научных знаний, предметом изучения которой
является мораль, нравственность как форма общественного
сознания.
2. Мораль – существующая внутри общества система ценностей,
выполняющая функцию регулирования поведения человека.
ЭТИКА КАК НАУКА Предмет этики. Мораль в жизни человека Термин «этика» происходит от греческого слова «ethos» (обы- чай, порядок, традиция). Основоположником этики считается древ- негреческий философ Аристотель, который в IV в. до н.э. создал фундаментальные трактаты о нравственности, о понятиях добра и зла, о достойных или аморальных поступках людей («Никомахова этика», «Большая этика», «Эвдемова этика»). Отталкиваясь от слова «ethos», он образовал прилагательное «этический» для того, чтобы обозначить особый класс человече- ских качеств - этических добродетелей. Они являются свойствами характера человека, их также называют «душевными качествами». Они отличаются, с одной стороны, от аффектов как качеств тела и, с другой стороны, от добродетелей как свойств интеллекта. Напри- мер: гнев, ужас, восторг - это примеры аффекта. Память, остро- умие, рассудительность - качества интеллекта, а умеренность, ре- шительность, щедрость - свойства характера. Для обозначения совокупности этических добродетелей как особой предметной области знания, а также выделения этого зна- ния как особой науки Аристотель ввел термин «этика». При пере- воде работ Аристотеля на латинский язык Цицерон использовал термин «mores» (мораль - нрав, норов, характер). В ряде языков существуют свои собственные слова аналогичные греческому тер- мину «этика» и латинскому «мораль». Например, в русском языке равнозначным аналогом этих слов является слово «нравствен- ность». В первоначальном значении «этика», «мораль», «нравствен- ность» - это один термин. Однако со временем за этими словами начинает закрепляться разный смысл. 1. Этика – область научных знаний, предметом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания. 2. Мораль – существующая внутри общества система ценностей, выполняющая функцию регулирования поведения человека. 7
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- …
- следующая ›
- последняя »