Основные школы и концепции культурологии. Горбатов А.В - 48 стр.

Школе экономических и политических наук Лондонского университета. С
1936 г. работал в США. Основные работы: “Аргонавты западной части Тихо-
го океана”, “Преступление и обычай в обществе дикарей”, “Магия, наука и
религия”, “Научная теория культуры”.
    Малиновский, рассматривая культуру как интегрированное целое, как со-
вокупность самых разных проявлений человеческой деятельности в области
материального и духовного производства, тем не менее выстраивал свою
концепцию исходя из биологических особенностей человека. В соответствии
с этим подходом в основе культуры по Малиновскому лежат различного рода
биологические потребности. К числу “основных потребностей” ученый отно-
сил обмен веществ, воспроизводство, телесный комфорт, безопасность, дви-
жение, рост, здоровье. Для каждой из них в культурных традициях человече-
ских обществ существуют соответствия: снабжение, родство, кров, защита,
деятельность, тренировка и гигиена (ср. движение - деятельность, здоровье -
гигиена и т.д.). Стремясь подчеркнуть усложнение культурной жизни по мере
исторического развития человеческих обществ, он использовал понятие
“производные потребности”, которые обозначают грань между культурным и
докультурным поведением человека. Различия между культурами проистека-
ют из различий в способах удовлетворения потребностей. Именно разнообра-
зие способов удовлетворения потребностей является основанием для класси-
фикации культур, в то время как “основные потребности” людей постоянны и
независимы.
     Еще одной важнейшей составляющей культурологической концепции
Малиновского было понятие “функции” тесно связанное с категорией “по-
требность”. Функция любого явления культуры в общем виде представляет
собой процесс удовлетворения какой-либо основной или производной чело-
веческой потребности (“удовлетворение органического побуждения соответ-
ствующим актом”).
    Одним из первых Малиновский разработал понятие “института”, кото-
рый рассматривал как механизм, удовлетворяющий основные и производные
потребности общества, причем сама культура, по мысли ученого, есть ни
                                       48