ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
тической теории. Растет число явлений, не имеющих общепризнанных про
стых объяснений с позиций синтетической теории, что заставляет искать
выход из сложившейся ситуации. Условие сохранения постулата Вейсмана
предопределяет уклон к мутационизму, поскольку в русле неодарвинизма
нет и не может быть иных идеологий, кроме мутационной и синтетической
теорий: знание, подобно живым существам, развивается по ограниченным
каналам.
Синтетическая теория эволюции впервые вывела биологию на теорети
ческий уровень исследований, когда разрозненные концепции образовали
стройную систему, получив общее основание. Это был яркий этап развития
биологии: в течение нескольких десятилетий синтетическая теория направля
ла ход исследований, являясь идейной основой работ по генетике и экологии
популяций. Именно благодаря синтетической теории популяционная биоло
гия оформилась в самостоятельный научный раздел и накопила огромный эм
пирический материал.
Однако в наши дни синтетическая теория уже не является парадигмой,
объединяющей развивающееся биологическое знание. Вопервых, следствия
о закономерностях преобразования таксонов, выведенные из этой теории,
не адекватны известным наблюдениям и экспериментам. Очевидно, что эво
люция сопровождается генетическими изменениями, но не сводится к ним.
Выводить макроэволюционные следствия из свойств отдельных генов — все
равно, что объяснять историю желаниями отдельных людей. Вовторых, син
тетическая теория не содержит скольконибудь развитого аппарата абст
рактных понятий для описания эволюции экосистем и онтогенеза: до настоя
щего времени макроэкология и биология развития успешно разрабатывались
в отрыве от теории эволюции. Разрозненность биологических дисциплин
(при том, что каждая из них является сформированной наукой!) свидетельст
вует о необходимости нового эволюционного синтеза, основанного на иных
исходных концепциях, нежели синтетическая теория.
Центром Восточной биологии ХХ века были Россия и СССР, где наука
всегда носила религиозноромантический оттенок и стремилась к абстракт
ным истинам, давая возможность быть хотя бы в мыслях свободным в услови
ях несвободного общества. Восточное еретическое эволюционное течение —
эпигенетическая теория — основано на радикальном отказе от Вейсманов
ской концепции жесткой наследственности и, соответственно, от одного из ос
новополагающих постулатов неодарвинизма «изменения генотипа определя
ют изменения фенотипа».
Сейчас нельзя сказать, сыграет ли эпигенетическая теория роль нового
синтеза: чтобы это выяснить, теорию надо сопоставить с возможно более ши
роким кругом фактов, известных современной биологии. В настоящее время
эпигенетическая концепция находится приблизительно в таком же состоянии,
в каком находилась синтетическая теория в 1930е годы до появления общих
монографий Ф. Г. Добржанского, Дж. Хаксли, Э. Майра и Дж. Г. Симпсона.
Часть 2. ПЕРСПЕКТИВА НОВОГО СИНТЕЗА
92
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- …
- следующая ›
- последняя »
