Отечественная история с древнейших времен до наших дней. Часть 1. Россия в IX - начале XX века. Гурьев Е.П - 18 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПбГАСУ | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

34 35
резко снижало обороноспособность русских земель. Конечно же, распад
Древнерусского государства не означал распада древнерусской народности.
Сохранялась языковая, экономическая, культурная общность. Единство рус-
ских земель поддерживалось в сознании людей единой верой, общим язы-
ком, общими законами.
В результате дробления в качестве самостоятельных выделились княже-
ства, названия которым дали стольные города: Киевское, Черниговское, Пе-
реяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздальское, Смоленское, Га-
лицкое, Владимиро-Волынское, Полоцкое, Турово-Пинское, Тмутараканское,
Новгородская и Псковская земли.
Количество княжеств постоянно менялось, так как каждое из них в ходе
семейных разделов распадалось на новые. Встречались случаи, когда сосед-
ние княжества объединялись. Ученые подсчитали, что к середине XII в. обра-
зовалось примерно 15 княжеств, к началу XIII в. их было уже около 50,
а в XIV в., когда начался процесс феодальной консолидации, число их при-
ближалось к 250.
Из большого числа княжеств, на которые распалось Древнерусское госу-
дарство, крупнейшими, не уступавшими по занимаемой территории европей-
ским государствам, были Новгородская республика, Владимиро-Суздальская
земля и Галицко-Волынское княжество. Развиваясь как феодальные государ-
ства, эти образования представляли по сути своей разные виды государствен-
ности, возникшие на обломках Киевской Руси. Для Владимиро-Суздальской
Руси стала характерной сильная княжеская власть, генетически связанная
с самодержавием, которое позднее утвердилось на северо-востоке. В Новго-
родской земле установился республиканский строй: вече и боярство доми-
нировали над князем. Для Галицко-Волынского княжества было свойствен-
но противостояние традиционно сильного боярства и княжеской власти.
Титулом великого князя величали теперь не только киевского князя, но
и князей других русских земель. Государственная раздробленность не озна-
чала полного разрыва связей между русскими землями. Об этом свидетель-
ствуют единая религия и церковная организация, единый язык, общие пра-
вовые нормы Пространной Правды.
Новгородская феодальная республика
Необычна судьба Новгорода в истории русского средневековья. Один из
древнейших русских городов, впервые упомянутый в летописи под 859 г.,
Новгород был расположен вблизи жизненно важной торговой магистрали –
пути «из варяг в греки». Благодаря этому Новгород являлся посредническим
центром в торговле между Западной Европой, славянскими землями и Вос-
током. Это был самый крупный город-государство в системе древнерусских
земель, где не существовало правящей династии князей, а также один из
крупнейших европейских городов с высокоразвитым ремеслом и широкими
торговыми связями.
В Новгороде, по мнению историка Б. Д. Грекова, образовалось два слоя
богачей: боярство и купечество – с явным преобладанием силы бояр. Нигде
на Руси в то время не было более могущественного боярства. Этот факт нало-
жил свой отпечаток на всю историю Новгорода. В 1136 г., используя народ-
ное движение, бояре и купечество добились политической независимости от
Киева. Новгород стал столицей Новгородской республики – особого государ-
ства, просуществовавшего до 1478 г.
В то время как в других землях и княжествах Руси главным законом была
воля князя, в Новгородской боярской республике все государственные дела
решались на городском собрании – вече. Князю же было отведено более чем
скромное место. Он не мог ездить на охоту, куда хотел. Не мог пасти своих
лошадей на не указанном заранее месте. Рыбу мог заготовлять впрок только
там, где ему разрешало вече. Эти и многие другие подобные мелочи подроб-
но оговаривались в договорной грамоте, на которой князь должен был цело-
вать крест. Приглашенным князьям запрещалось приобретать земельные вла-
дения в Новгородской земле для себя и своей дружины, они не могли пользо-
ваться доходами сверх определенных размеров и распоряжаться городской
казной. Князь не правил городом, а служил ему, являясь третейским судьей в
важнейших судебных разбирательствах и наемным военачальником. Если
князь был строптив и не желал подчиняться принятым в городе порядкам или
же проявлял себя неудачливым полководцем, новгородцы попросту изгоняли
его из города.
Каждая улица и каждый конец города управлялись «уличанским» и «кон-
чанским» вечем, на которые собиралось все свободное мужское население.
На общегородское вече, обладавшее высшей властью во всем Новгороде, при-
ходили «300 золотых поясов» – 300 представителей знатнейших и богатей-
ших боярских семейств Новгорода. Полагают, что в дальнейшем их число
увеличилось до 500. Собиралось вече на городской площади, и его решения
были известны всем и каждому. Этот высший орган власти имел право объяв-
лять войну, заключать мир, утверждать договоры и законодательные акты,
приглашать и изгонять князей. На вече избирались главнейшие должностные
лица: посадник, тысяцкий, епископ (архиепископ).
Высшая светская власть находилась в руках посадника. Он был, по совре-
менным понятиям, главой правительства Новгорода, руководил вечем и пред-
ставлял интересы новгородских бояр. Тысяцкий командовал городским опол-
чением и выступал вместе со своими помощниками – сотскими от имени

Страницы