История России с древнейших времен до 1917 года. Халтурин В.Ю - 207 стр.

      В тесной связи со всем реакционным социально-политическим
курсом правительства в 80-х годах находилась и его политика в
отношении различных народов, населявших Российскую империю.
Воинствующий национализм расцвел в 80-е годы особенно пышно. Он
проявлялся в разнузданном преследовании всех «иноверцев» (не
христиан), в натравливании одной нации на другую. Русификаторство
в Польше и Финляндии, бесправное положение «малых народов»
Средней Азии, Сибири, Кавказа, запрещение белорусского языка,
дискриминация украинского языка и украинской культуры, еврейские
погромы как никогда оправдывали для 80 – 90-х годов название
царской России – «тюрьма народов».
      Целая система карательных мер была выработана в отношении
сектантов. Правительство ссылало их в отдаленнейшие районы
Сибири, сажало в тюрьмы, выселяло из родных мест и даже
насильственно отнимало у них детей. Миссионеры православной
церкви были вдохновителями судебных процессов против сектантов.
      Грубому насилию подвергались на Востоке и в Сибири
мусульмане и язычники. Чуваши, марийцы, коми, удмурты, мордвины
подвергались насильственной христианизации, от которой они часто
скрывались в лесах и глухих углах. По данным Синода, на протяжении
80-х годов было «обращено» в православие более 50 тыс. язычников.
      В 1892 г. был затеян провокационный процесс против группы
крестьян-удмуртов, жителей села Старый Мултан Малмыжского уезда
Вятской губернии, клеветнически обвиненных полицейскими
властями в принесении человеческих жертв языческим богам. Процесс
продолжался четыре года. В защиту невинных крестьян на суде
выступил писатель В.Г. Короленко. Блестящая обличительная речь
Короленко на суде, его выступления в печати заставили царский суд
вынести крестьянам оправдательный приговор.
      На протяжении 80-х годов царским правительством проводились
разного рода ограничения и преследования в отношении евреев.
«Временными правилами» 1882 г. у евреев было отнято право селиться
вне городов и местечек даже в пределах «черты оседлости». Евреям
было запрещено приобретать имущество в сельских местностях. Из
«черты оседлости» были исключены все новые области и уезды. В
1887 г. была введена процентная норма приема в университеты и
гимназии для евреев. Все ограничения реакционной власти были
бедствием главным образом для еврейской бедноты. С целью
отвлечения малосознательных слоев населения от реальных
социально-экономических проблем в городах все чаще устраивались
еврейские погромы.


                               207