История России с древнейших времен до 1917 года. Халтурин В.Ю - 22 стр.

Болгарией. Святослав обосновывается в Переяславце, рассматривая
его как «середу» своей земли, где осуществляется торговля между
многими странами.
       Однако Византия и антирусская группировка в болгарском
правительстве не могла примириться с таким положением дел,
следовательно, начинается болгаро-византийское сближение. Видимо,
не без участия Византии организуется поход печенегов на Киев, что
заставляет Святослава покинуть Болгарию и идти на защиту Родины.
       В 969 – 970 годах начинается второй поход Святослава на Дунай,
который вскоре перерос в русско-византийскую войну. Как сообщает
русская летопись, Святослав, убедившись в малочисленности своей
дружины, в развале антивизантийской коалиции и враждебности
печенегов, направил своих послов к византийскому императору
Цимисхию с просьбой о мире. В июле 971 года был подписан мирный
договор. Он по-разному оценивался историками. По нему, видимо,
Русь теряла свои политические позиции на территории Византии и
Болгарии, но закрепляла результаты своего продвижения в Северном
Причерноморье, Приазовье, Поволжье, в районах Нижнего
Поднепровья, Поднестровья, вплоть до границ с Болгарией.
       Святослав погиб от рук печенегов, вероятно, не без участия
Византии, весной 972 года.
       Подводя итоги деятельности первых киевских князей, можно
сделать вывод, что главным предметом их забот и усилий были: 1)
объединение всех восточно-славянских и финских племен под властью
киевского князя; 2) приобретение заморских рынков для русской
торговли и охрана торговых путей, которые вели к этим рынкам; 3)
защита границ русской земли от нападения степных кочевников.
       В 980 году киевский престол после своего старшего брата
Ярополка, погибшего в междоусобной войне, занял Владимир (980 – 1014
гг.), он продолжает старую традиционную политику: укрепляет
боярство, держит в своих руках власть над присоединенными
народами, взимая с них дань, защищает страну от нападения врагов,
прежде всего печенегов. Главным делом его правления было
официальное крещение Руси. За это он был прозван в народе Святым.
Ряд ученых считает введение христианства на Руси очень важным
событием в истории нашей страны, так как, по их мнению,
православие явилось той идеологией, которая могла объединить
разрозненные племена, входившие в состав Киевской Руси и
способствовало развитию культуры, нравственности, быта славян;
провозглашение великого князя помазанником Бога усиливало его
власть, что способствовало сплочению государства; новая вера


                                 22