Составители:
Рубрика:
96
1. Советская культура
Октябрьская революция 1917 года оказалась великим переломом
в судьбе русской культуры. Переломом в буквальном смысле слова:
развивавшаяся по восходящей линии отечественная культура, достиг-
шая в период «серебряного века» высочайшей точки и всемирного
признания, была остановлена и ее движение пошло резко вниз.
Как мыслилось, пролетарская культура должна была прийти на смену
дворянской и буржуазной культурам.
Одновременно с ликвидацией старой интеллигенции шло создание ин-
теллигенции советской, причем ускоренно – через «выдвиженчество» (вче-
рашних рабочих партийные органы выдвигали в директора), рабфаки
(подготовительные факультеты для ускоренного обучения и подготовки рабо-
че-крестьянской молодежи к поступлению в вузы.
Самым эффективным средством считалась всеобщая национали-
зация – не только фабрик и заводов, но также театров и художествен-
ных галерей.
Активнее других боролся со старой культурой Пролеткульт (Про-
летарская культура) – культурно-просветительская и литературно-ху-
дожественная организация (1917-1932) пролетарской самодеятельности
при Наркомпросе, отрицая культурное наследие.
В стране развернулась массовая кампания ликвидации неграмот-
ности среди взрослых и детей.
Форсированная подготовка школьников и студентов на первых
порах привели к заметному снижению качества обучения.
В 30-е годы в деятельности большевиков произошел новый, ме-
нее радикальный, чем в 1917 году, поворот, - переход от революцион-
ного аскетизма к благополучию частной жизни и более
цивилизованным формам поведения.
Поэтическим символом русской эпохи, с ее творческими взлета-
ми, преследованием инакомыслящих, метаниями и отчаянием русской
интеллигенции, представляется деятельность трех великих поэтов –
В.Маяковского, А.Блока и С.Есенина.
Состояние внешнего согласия с проводимым партией курсом и
внутреннего несогласия с ним по общечеловеческим и общегуман-
ным соображениям именуют «внутренней эмиграцией».
1. Советская культура Октябрьская революция 1917 года оказалась великим переломом в судьбе русской культуры. Переломом в буквальном смысле слова: развивавшаяся по восходящей линии отечественная культура, достиг- шая в период «серебряного века» высочайшей точки и всемирного признания, была остановлена и ее движение пошло резко вниз. Как мыслилось, пролетарская культура должна была прийти на смену дворянской и буржуазной культурам. Одновременно с ликвидацией старой интеллигенции шло создание ин- теллигенции советской, причем ускоренно – через «выдвиженчество» (вче- рашних рабочих партийные органы выдвигали в директора), рабфаки (подготовительные факультеты для ускоренного обучения и подготовки рабо- че-крестьянской молодежи к поступлению в вузы. Самым эффективным средством считалась всеобщая национали- зация – не только фабрик и заводов, но также театров и художествен- ных галерей. Активнее других боролся со старой культурой Пролеткульт (Про- летарская культура) – культурно-просветительская и литературно-ху- дожественная организация (1917-1932) пролетарской самодеятельности при Наркомпросе, отрицая культурное наследие. В стране развернулась массовая кампания ликвидации неграмот- ности среди взрослых и детей. Форсированная подготовка школьников и студентов на первых порах привели к заметному снижению качества обучения. В 30-е годы в деятельности большевиков произошел новый, ме- нее радикальный, чем в 1917 году, поворот, - переход от революцион- ного аскетизма к благополучию частной жизни и более цивилизованным формам поведения. Поэтическим символом русской эпохи, с ее творческими взлета- ми, преследованием инакомыслящих, метаниями и отчаянием русской интеллигенции, представляется деятельность трех великих поэтов – В.Маяковского, А.Блока и С.Есенина. Состояние внешнего согласия с проводимым партией курсом и внутреннего несогласия с ним по общечеловеческим и общегуман- ным соображениям именуют «внутренней эмиграцией». 96
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- …
- следующая ›
- последняя »