Экологическая этика. Ильиных И.А. - 199 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ГАГУ | Горно-Алтайск

Составители: 

Рубрика: 

199
ЧЕЛОВЕК
Шри Ауробиндо
Он [Человек] по своей природе есть заключенное в ментальную
оболочку ментальное существо, участвующее в разнообразной жизненной
деятельности.
Человек — есть нечто большее, чем просто думающее и чувствующее
существо, производное от механического проявления физических и витальных
сил.
Человек — это существо переходного периода и не является
биологическим видом, уже закончившим свою эволюцию.
Человек представляет собой символ высшего Бытия, снизошедшего на
уровень материального мира, где низшая природа способна к
самопреобразованию и к превращению в природу высшего порядка, а все
высшее, в свою очередь, — к самопроявлению в формах низших уровней
сознания.
Человек есть развивающийся ДУХ в своем стремлении к самовыражению
на уровне разума, жизни и тела.
Человек, хотя и является по сути своей природы существом ментальным,
с первых своих шагов проявляет себя скорее как мыслящее животное,
озабоченное прежде всего своим телесным существованием. Человек
использует свой разум не в качестве самостоятельного орудия, способного
контролировать и управлять всей нашей жизнью и деятельностью, но как
вспомогательный инструмент, служащий целям, интересам и желаниям жизни
и тела.
Человек — это сам БОГ, скрывающий себя от Природы, чтобы овладеть
ею силой, в борьбе и неожиданно для нее самой. Бог есть универсальный и
трансцендентный человек, прячущийся от своей собственной
индивидуальности в человеческом облике.
Животное есть Человек, спрятанный в звериной шкуре и ходящий на
четырех ногах; червь — это человек, ползущий и извивающийся на земле в
стремлении к развитию своих человеческих качеств. И даже примитивные
формы Материи — все это Человек в своем неразвитом и неоформившемся
теле. Все сущее есть Человек, Пуруша.
Что же такое Человек? Нерожденная и неистребимая душа, вместившая
себя в физическое тело, наделенное разумом.
Литературный источник
Шри Ауробиндо Шри Ауробиндо. Биография. Глоссарий. – СПб.: Изд-во
«Адити», 1998. – С. 460 – 461. 
                               ЧЕЛОВЕК

                             Шри Ауробиндо

      Он [Человек] по своей природе есть заключенное в ментальную
оболочку ментальное существо, участвующее в разнообразной жизненной
деятельности.
      Человек — есть нечто большее, чем просто думающее и чувствующее
существо, производное от механического проявления физических и витальных
сил.
      Человек — это существо переходного периода и не является
биологическим видом, уже закончившим свою эволюцию.
      Человек представляет собой символ высшего Бытия, снизошедшего на
уровень материального мира, где низшая природа способна к
самопреобразованию и к превращению в природу высшего порядка, а все
высшее, в свою очередь, — к самопроявлению в формах низших уровней
сознания.
      Человек есть развивающийся ДУХ в своем стремлении к самовыражению
на уровне разума, жизни и тела.
      Человек, хотя и является по сути своей природы существом ментальным,
с первых своих шагов проявляет себя скорее как мыслящее животное,
озабоченное прежде всего своим телесным существованием. Человек
использует свой разум не в качестве самостоятельного орудия, способного
контролировать и управлять всей нашей жизнью и деятельностью, но как
вспомогательный инструмент, служащий целям, интересам и желаниям жизни
и тела.
      Человек — это сам БОГ, скрывающий себя от Природы, чтобы овладеть
ею силой, в борьбе и неожиданно для нее самой. Бог есть универсальный и
трансцендентный       человек,    прячущийся     от    своей   собственной
индивидуальности в человеческом облике.
      Животное есть Человек, спрятанный в звериной шкуре и ходящий на
четырех ногах; червь — это человек, ползущий и извивающийся на земле в
стремлении к развитию своих человеческих качеств. И даже примитивные
формы Материи — все это Человек в своем неразвитом и неоформившемся
теле. Все сущее есть Человек, Пуруша.
      Что же такое Человек? Нерожденная и неистребимая душа, вместившая
себя в физическое тело, наделенное разумом.

Литературный источник
Шри Ауробиндо Шри Ауробиндо. Биография. Глоссарий. – СПб.: Изд-во
 «Адити», 1998. – С. 460 – 461.




                                                                      199

Страницы