Экологическая этика. Ильиных И.А. - 234 стр.

отчетливо предстает уже более поздний этап: культ разврата и хаотическое
смешение демонического и стихиального элементов под лживой личиной
божественного. Ритуальная проституция в Ханаане, Вавилонии, Индии и других
странах — явления этого порядка. Над подобными институтами, над радениями
оргиастических сект, над массовыми совокуплениями и доныне надстоят
кароссы наций или сверхнародов. Ясно также, что такие явления не могут
обойтись без вмешательства лунной демоницы и темных сил Дуггура. Но когда
в борьбе с теми, кто грозит уничтожением физического существования народа,
его демиург изыскивает пути к созданию могучего и воинственного защитника,
он принужден сходить к кароссе и сочетаться с ней. Проклятое эйцехоре
неминуемо входит в их общее порождение, и отравленная плоть кароссы
создает двойственное чудовище. Таково происхождение всех первых членов в
каждом роде уицраоров. Освобождение каросс и самой Лилит от эйцехоре будет
возможно, по-видимому, лишь во втором зоне.
       Первая и последняя из Верховных стихиалей – мать всем остальным, и не
только им, но и всему существующему в Шаданакаре: всякой стихиали, всякому
зверю, человеку, даймону, ангелу, демону и даже великим иерархиям.
Неоскудевающее лоно, она есть то, что творит эфирные тела всех существ, а в
творении их астральных тел участвует наряду с их личными монадами. Ей
свойственна неистощимая теплая любовь ко всем, даже к демонам: она тоскует и
скорбит о них, но прощает. «Мати» называют ее все, даже ангелы мрака и
чудовища Гашшарвы. Она любит всех, но благоговеет лишь перед наивысшими
иерархиями Шаданакара, в особенности перед Христом. Оплодотворяет же ее
Солнце: и в Энрофе, и в собственном неописуемом мире ее оплодотворяет этот
великий, ослепительный дух. Людей, их душевное состояние, их внутренний
образ она воспринимает, она слышит, она отзывается на призыв нашего сердца,
отвечает через природу и любовь. Да благословится ее имя! Ей можно и должно
молиться с великим смирением.
       Да благословится дочь Земли и Солнца, прекрасная Луна, и трижды
благословится Солнце. Все мы когда-то пребывали – и будущим нашим телом, и
будущей нашей душой – вместе со всем Шаданакаром, в его пречистых недрах.
О великий бог-светоносец! Тебя славили в храмах Египта и Эллады, на берегах
Ганга и на зиккуратах Ура, в Стране Восходящего Солнца и на далеком Западе,
на плоскогорьях Анд. Мы любим тебя все, и злые, и добрые, мудрые и темные,
верующие по-разному и неверующие – те, кто чувствует твое сердце,
неизмеримое в своей благости, и те, кто просто радуется свету твоему и теплу.
Твоя ослепительная Элита уже сотворила в Шаданакаре лестницу лучезарных слоев
и по ней изливает ниже и ниже, в миры ангелов, в миры стихиалей, в миры
человечества каскады духовных благ. Прекрасный дух, зачинатель и отец всякой
плоти, зримый образ и подобие Солнца Мира, живая икона Единого, позволь и
мне влить никому, кроме тебя, неслышный голос во всеобщую тебе хвалу. Люби
нас, сияющий!
Литературный источник
Андреев Д. Роза мира. – М.: ЭКСМО, 2008. – 672 с.

                                                                         234