Экологическая этика. Ильиных И.А. - 304 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

304
Для понимания «экологического сознания» необходимо выделить уровни
его проявления. Науке сегодняшнего дня известны два уровня сознания:
общественный и индивидуальный (или отдельного человека или отдельной
личности). Уровень общественного сознания может очень сильно отличаться от
индивидуального сознания человека, т.к. он не является простой суммой
индивидуальных сознаний. За общественное сознание принимается
оформленные в виде слов мнения, утверждения, словесная оценка или описание
взглядов и т.д. Все это запечатлевается в средствах массовой информации,
научных изданиях и др. формах материальных носителей информации,
сохраняется и предается устно от человек к человеку. Вся эта информация
существует обособленно, независимо от того, кто ее создал. В целом
общественное сознание это очень консервативная и трудно меняющаяся
структура. Потому, что она имеет большие размеры и более структурирована.
Она тоже способна вступать во взаимодействие с индивидуальным сознанием и
оказывать влияние на него и отдельное сознание также способно видоизменять
общественное сознание как в форме высказанных вслух мыслей, так и мыслей
не высказанных и даже не оформленных, нечетких, но имеющих определенную
смысловую и эмоциональную нагрузку. Структуру сознания определяют в
основном с помощью опроса граждан.
Взаимоотношения с природой занимают особое очень важное место в
структуре сознания современного человека. Основываясь на определении
ценности природы выделяют три основных типа современного общественного
сознания жителей России: техноцентрический, экоцентрический и
натуроцентрический и два второстепенных: традиционалистский и
неприсоединившиеся. Техноцентрический тип является господствующим (до
40% населения) и характеризуется познавательно-потребительским
отношением к природе, безразличным отношением к состоянию окружающей
среды, восприятием ее как «пользы» и «сырья» для человеческой деятельности.
Установка на эксплуатацию окружающей среды сочетается с игнорированием
перспективы выживания природы, а значит, и человечества. Для
экоцентрического типа (до 10%) характерно познавательно-ценностное
восприятие природы, стремление строить взаимоотношения с окружающим
миром на взаимовыгодной основе, рассматривая природу как самую большую
ценность, предоставляющую возможность жизни. Выход из экологического
кризиса его сторонники видят через осознание нравственного долга перед
природой и гармоничное с ней развитие. Натуралистический тип (11%)
характеризуется эмоциональным восприятием самостоятельной ценности
окружающего мира, отношением к человеку, как к одной из органических
элементов природы. В основе взаимосвязи с окружающим миром лежит
патриархальное отношение к природе как матери всего живого. Для решения
экологических проблем приверженцы предлагают вернуться «назад к природе».
В обстановке повышения риска возникновения чрезвычайных ситуаций
выделен «традиционный» тип современного экологического сознания (до 10%),
который проявляется в ходе протестных выступлений населения при каком-
либо локальном конфликте. Характеризуется ориентацией на запретительство,
      Для понимания «экологического сознания» необходимо выделить уровни
его проявления. Науке сегодняшнего дня известны два уровня сознания:
общественный и индивидуальный (или отдельного человека или отдельной
личности). Уровень общественного сознания может очень сильно отличаться от
индивидуального сознания человека, т.к. он не является простой суммой
индивидуальных сознаний. За общественное сознание принимается
оформленные в виде слов мнения, утверждения, словесная оценка или описание
взглядов и т.д. Все это запечатлевается в средствах массовой информации,
научных изданиях и др. формах материальных носителей информации,
сохраняется и предается устно от человек к человеку. Вся эта информация
существует обособленно, независимо от того, кто ее создал. В целом
общественное сознание это очень консервативная и трудно меняющаяся
структура. Потому, что она имеет большие размеры и более структурирована.
Она тоже способна вступать во взаимодействие с индивидуальным сознанием и
оказывать влияние на него и отдельное сознание также способно видоизменять
общественное сознание как в форме высказанных вслух мыслей, так и мыслей
не высказанных и даже не оформленных, нечетких, но имеющих определенную
смысловую и эмоциональную нагрузку.       Структуру сознания определяют в
основном с помощью опроса граждан.
      Взаимоотношения с природой занимают особое очень важное место в
структуре сознания современного человека. Основываясь на определении
ценности природы выделяют три основных типа современного общественного
сознания жителей России: техноцентрический, экоцентрический и
натуроцентрический и два второстепенных: традиционалистский и
неприсоединившиеся. Техноцентрический тип является господствующим (до
40%     населения)   и    характеризуется    познавательно-потребительским
отношением к природе, безразличным отношением к состоянию окружающей
среды, восприятием ее как «пользы» и «сырья» для человеческой деятельности.
Установка на эксплуатацию окружающей среды сочетается с игнорированием
перспективы выживания природы, а значит, и человечества. Для
экоцентрического типа (до 10%) характерно познавательно-ценностное
восприятие природы, стремление строить взаимоотношения с окружающим
миром на взаимовыгодной основе, рассматривая природу как самую большую
ценность, предоставляющую возможность жизни. Выход из экологического
кризиса его сторонники видят через осознание нравственного долга перед
природой и гармоничное с ней развитие. Натуралистический тип (11%)
характеризуется эмоциональным восприятием самостоятельной ценности
окружающего мира, отношением к человеку, как к одной из органических
элементов природы. В основе взаимосвязи с окружающим миром лежит
патриархальное отношение к природе как матери всего живого. Для решения
экологических проблем приверженцы предлагают вернуться «назад к природе».
В обстановке повышения риска возникновения чрезвычайных ситуаций
выделен «традиционный» тип современного экологического сознания (до 10%),
который проявляется в ходе протестных выступлений населения при каком-
либо локальном конфликте. Характеризуется ориентацией на запретительство,

                                                                       304