Экология человека. Ильиных И.А. - 27 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

27
Современник Геродота Фукинид (460 400 гг. до
н. э.) связывал могущество современных ему Афин не с
плодородием почв и благоприятным климатом, а, наобо-
рот, с непривлекательностью земель Аттики для завоева-
ния северными народами и с возможностью накапливать
богатства населением, длительно проживающим на этих
территориях.
Платон (427 347 гг. до н. э.) считал, что характер
людей и политические события зависят от природных ус-
ловий.
Аристотель (384 322 гг. до н. э.) полагал, что че-
ловек имеет общие функции как с растениями, так и с жи-
вотными. Сам человек, в его понимании, «общественное
животное», в сферу жизни которого входит семья, общест-
во, государство.
Анализ научных знаний античных времен показыва-
ет, что общественная мысль сформировала представление
о зависимости развития
общества и человека от
природных условий.
Особенно глубоко
взаимоотношения че-
ловека со средой его
обитания исследова-
лись в связи с сохране-
нием здоровья и защи-
той от возникновения
различных заболева-
ний.
Еще древние гре-
ки наделили мифиче-
ского бога врачевания
Асклепия (в римской
мифологии Эскулапа)
Асклепий, Гигиея и священная змея
излечивают больных. Плита из
Опороса. Около IV в. до н.э. Нацио-
нальный археологический музей.
Афины
       Современник Геродота Фукинид (460 – 400 гг. до
 н. э.) связывал могущество современных ему Афин не с
плодородием почв и благоприятным климатом, а, наобо-
рот, с непривлекательностью земель Аттики для завоева-
ния северными народами и с возможностью накапливать
богатства населением, длительно проживающим на этих
территориях.
       Платон (427 – 347 гг. до н. э.) считал, что характер
людей и политические события зависят от природных ус-
ловий.
       Аристотель (384 – 322 гг. до н. э.) полагал, что че-
ловек имеет общие функции как с растениями, так и с жи-
вотными. Сам человек, в его понимании, – «общественное
животное», в сферу жизни которого входит семья, общест-
во, государство.
       Анализ научных знаний античных времен показыва-
ет, что общественная мысль сформировала представление
                                      о зависимости развития
                                      общества и человека от
                                      природных условий.
                                           Особенно глубоко
                                      взаимоотношения че-
                                      ловека со средой его
                                      обитания     исследова-
                                      лись в связи с сохране-
                                      нием здоровья и защи-
                                      той от возникновения
                                      различных     заболева-
                                      ний.
                                           Еще древние гре-
  Асклепий, Гигиея и священная змея   ки наделили мифиче-
  излечивают больных. Плита из
  Опороса. Около IV в. до н.э. Нацио-
                                      ского бога врачевания
  нальный археологический музей.      Асклепия (в римской
  Афины                               мифологии Эскулапа)

                             27