История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 226 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

226
кого феномена дано в философском труде М.Л. Тузова «Революция
и история» (Казань, 1991). Исходя из достигнутого в отечественной
и зарубежной революциологии и учитывая имеющиеся разночтения
в определении революции, автор под РЕВОЛЮЦИЕЙ разумеет об-
щественное по своей природе преобразование, в ходе которого про-
исходят коренные и радикальные изменения общества в целом, либо
отдельных его
частей относительно самостоятельное по отношению
к целому (указанное сочинение, с. 11).
Проще понятие «революция» можно раскрыть так: революция
- это относительно быстрое, радикальное, насильственное измене-
ние политической и социальной структур, а также основных систем
ценностей, которые сложились в обществе. Только революции, в от-
личие от заговоров, бунтов, путчей, дворцовых переворотов, приво-
дят к
глобальной ломке старых устоев.
Произошедшие в России в течение 12 лет (с 1905 по 1917 гг.)
три революции вполне подходят к приведенному определению.
И они давно признаны во всем мире подлинными революциями,
а не бунтами или заговорами. Революции могут происходить
относительно мирно или через вооруженное восстание.
Первой по времени произошла народная революция 1905-
1907 года. Историография
ее насчитывает более 90 лет. Многое
изучено, проанализировано, оценено в специальной литературе,
а так же в опубликованных тысячах исторических документах и
других материалах. Кроме специалистов-историков о револю-
ции писали публицисты, писатели, журналисты, мемуаристы.
Естественно предположить, что история этой революции доста-
точно хорошо изучена, объективно проанализирована и оцене-
на. К сожалению, это
не совсем так. Дело в том, что некоторые
историки, сознательно или несознательно, как прежде, так и те-
перь, историю революции, ее опыт, успехи и неудачи, итоги и
значение пытались поставить на службу той или иной идеологии и
даже интересам текущей политики.
Ныне, после разрушения в нашем государстве монопольной
идеологии, более свободного доступа к
архивным источникам,
создаются новые возможности для изучения всех российских ре-
волюций, в том числе и первой из них. Уже теперь ряд проблем
кого феномена дано в философском труде М.Л. Тузова «Революция
и история» (Казань, 1991). Исходя из достигнутого в отечественной
и зарубежной революциологии и учитывая имеющиеся разночтения
в определении революции, автор под РЕВОЛЮЦИЕЙ разумеет об-
щественное по своей природе преобразование, в ходе которого про-
исходят коренные и радикальные изменения общества в целом, либо
отдельных его частей относительно самостоятельное по отношению
к целому (указанное сочинение, с. 11).
     Проще понятие «революция» можно раскрыть так: революция
- это относительно быстрое, радикальное, насильственное измене-
ние политической и социальной структур, а также основных систем
ценностей, которые сложились в обществе. Только революции, в от-
личие от заговоров, бунтов, путчей, дворцовых переворотов, приво-
дят к глобальной ломке старых устоев.
     Произошедшие в России в течение 12 лет (с 1905 по 1917 гг.)
три революции вполне подходят к приведенному определению.
И они давно признаны во всем мире подлинными революциями,
а не бунтами или заговорами. Революции могут происходить
относительно мирно или через вооруженное восстание.
     Первой по времени произошла народная революция 1905-
1907 года. Историография ее насчитывает более 90 лет. Многое
изучено, проанализировано, оценено в специальной литературе,
а так же в опубликованных тысячах исторических документах и
других материалах. Кроме специалистов-историков о револю-
ции писали публицисты, писатели, журналисты, мемуаристы.
Естественно предположить, что история этой революции доста-
точно хорошо изучена, объективно проанализирована и оцене-
на. К сожалению, это не совсем так. Дело в том, что некоторые
историки, сознательно или несознательно, как прежде, так и те-
перь, историю революции, ее опыт, успехи и неудачи, итоги и
значение пытались поставить на службу той или иной идеологии и
даже интересам текущей политики.
     Ныне, после разрушения в нашем государстве монопольной
идеологии, более свободного доступа к архивным источникам,
создаются новые возможности для изучения всех российских ре-
волюций, в том числе и первой из них. Уже теперь ряд проблем

                                                             226