История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 365 стр.

     В списки «врагов народа» заносили представителей всех слоев
населения без оглядки на социальное происхождение и профессио-
нальную принадлежность. Жернова сталинских репрессий не щади-
ли ни рабочих, ни ученых, ни партийных работников, ни хлебопаш-
цев. Система ГУЛАГа - одна из самых страшных составных частей
сталинской эпохи.

                      Источники и литература

«Архипелаг ГУЛАГ’: Глазами писателя и статистика // Страницы ис-
   тории. Дайджест прессы. Июль-декабрь 1989. - Л., 1990.
Дугин А. ГУЛАГ глазами историка // Союз. - 1990. - № 9.
Изюмова Н. СТОН // Страницы истории. Дайджест прессы. Июль-де-
   кабрь 1988 г. - Л., 1989.
Медведев Р. Террор против народа // Ветеран. - 1988. - № 52.
Ратавнин Ф. Архипелаг Карлаг // Собеседник. - 1989. - № 25.
Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ (любое издание).
Хлевнюк О.В. 1937-й: Сталин, НКВД и советское общество. - М.,1992.
Цаплин В.В. Архивные материалы о численности в конце 30-х гг. // Воп-
   росы истории. - 1991. - №4.

            7.Ñ îâåòñêàÿ âëàñòü è öåðêîâü
     Одной из догм нашего общественного сознания долгое вре-
мя являлось утверждение, что всякие религии во все времена ре-
акционны, что церковь играла только отрицательную роль в
жизни людей. Особенно активно внедрялись эти идеи в массовое
сознание в первые десятилетия советской власти. При этом рас-
пространялись иллюзии, что с уничтожением религиозных
убеждений общество освободится «от морали рабов» и быстро
выработает «мораль победителей старого мира». К сожалению,
при этом нередко мало ценились простые нормы человеческой
морали, великая ценность жизни каждого человека, что, к слову,
всегда признавалось религией. В литературе история церковно-
государственных отношений в СССР чаще всего выглядела так,
что церковь представлялась как абсолютно реакционный, анти-
народный институт, а органы государственной власти показаны
                                                                 365