История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 37 стр.

никогда з казаков пошлин не имано».
      Социальная организация казачества была порождена
экстремальными условиями их бытия и наилучшим образом к
ним приспособлена. Для нее характерна была личная свобода,
социальное равенство, поголовное вооружение, демократизм в
принятии решений в сочетании со строгой дисциплиной и еди-
ноначалием.
      Г. Котошихин так характеризовал степень политической
самостоятельности донских казаков: «и дана им на Дону жить
воля своя, и началных людей меж себя... избирают, и судятца во
всяких делах по своей воле, а не по царскому указу». Военной,
политической и социальной формой организации явилось «вой-
ско». В XVII в. оно упоминается применительно к Дону, Тереку
и Яику. Высшую законодательную власть осуществлял «круг» -
собрание полноправных казаков «всей реки». Он ведал дележом
воинской добычи и жалования, судопроизводительством, давал сан-
кции на военные походы и постройку новых городков. Исполнитель-
ная власть принадлежала «войсковому атаману», избираемому кру-
гом. На время похода избирался «походный атаман» с неограничен-
ной властью, а войско делилось на «станицы» - отряды в 100 чело-
век. Постановления круга были обязательными для всех. Главная роль
в принятии решений принадлежала «старым казакам», но социальная
дифференциация первоначально не была глубокой. По мере станов-
ления сословной организации казачества все явственней происходи-
ло расхождение его интересов с интересами других сословий - не
только дворянства, но и основной массы крестьянства.
      До середины XVII века сношение казаков с Россией осуществ-
лялось в формах отношений между самостоятельными государства-
ми: «им честь бывает такова, как чужеземским нарочитым людям».
Н.А. Миненков, вслед за С.Г. Сватиковым и А.П. Пронштейном, счи-
тает, что с 1614 по 1671 г. Дон представлял собой республику, свя-
занную с Россией системой вассалитета.
      В вопросах внешних сношений (в первую очередь войны и
мира) казаки руководствовались собственными интересами,
которые не всегда совпадали с планами московской дипломатии.
Окраинное положение казачьих сообществ определяло характер

                                                               37