История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 99 стр.

собственных деяний подчас приводила к тому, что русский человек
больше склонен был обсуждать пройденный путь, чем заглядывать
вперед. Он был больше осмотрительным, чем предусмотрительным.
Отсюда же и стремление идти к прямой цели, но через колебания,
лавирование и оглядку. Это приводило часто к тому, что русского
считали неискренним и двоедушным, хотя это чаще всего не так.
«Природа и судьба вели великоросса так, что приучили его выхо-
дить на прямую дорогу окольными путями. Великоросс мыслит и
действует, как ходит. Кажется, что можно придумать кривее и изви-
листее великорусского проселка? Точно змея проползла. А попро-
буйте пройти прямее: только проплутаете и выйдете на ту же изви-
листую тропу», - завершает В.О. Ключевский свои рассуждения о
влиянии природы на формирование характера русского человека.
     Взгляды российских ученых на эту проблему не были одина-
ковы. Например, А.П. Щапов склонен был видеть в природных
условиях причину интеллектуальной отсталости русского челове-
ка и грубости его чувств: «Вообще же под влиянием суровых
физических и климатических условий севера и грубой физичес-
кой жизни, - в народе русском только закалялась грубая
чувствительность, но нисколько не развивалась утонченная
мысль, воспитывались более одни грубые внешние чувства, чем
ум, мышление». И далее: «Первоначальное всецелое занятие рус-
ского народа физико-географическим или земским самораспре-
делением и самоустройством и починочным физико-экономичес-
ким самообзаведением и самообеспечением делало невозможным
развитие высших умственных, мыслительных способностей, а
обусловливало только первоначальное физико-географическое
воспитание и детское, первобытное проявление низших позна-
вательных способностей - чувств, памяти и воображения. Вслед-
ствие этого до Петра Великого в России не было никакого выс-
шего интеллектуального развития, не было и зачатков научной,
теоретической мысли».
     В противовес такой оценке, Иван Сикорский считал, что
природа заставила русских «углубиться в самих себя и искать
ободряющих впечатлений в человеческом духе», а «вековая привычка
к напряженной физической и нравственной работе, вместе с пере-

                                                              99