Составители:
Рубрика:
19
бытие духовного, включающее в себя нравственные, религиозные, этиче-
ские, политические, правовые идеи, нормы, ценности, идеалы, т.е. духовное
богатство цивилизации и культуры;
бытие социального, включающее явления и процессы, происходящие в об-
ществе, в социальном пространстве и историческом времени.
Все существующее – это и есть мир, к которому мы принадлежим. Выделяя
главные сферы бытия (природу, сознание, общество), человек постоянно задает
себе вопрос: есть ли некая общая основа бытия, то, что объединяет все его сфе-
ры? Можно ли говорить о единстве всего бесконечного многообразия мира?
Еще первые мыслители заметили, что некоторые свойства и состояние вещей
всегда сохраняются. Эту сохраняющуюся основу вещей назвали материей.
В древности материю сводили к какой-либо первоматерии (вода, воздух,
огонь, земля). В дальнейшем представления о материи углубляются, возникает
идея об атомном строении материи и в 18 веке эта идея становится господ-
ствующей.
В конце 19 века атомистическая концепция строения материи вышла за гра-
ницы классической механики. Выяснилось, что атом делим и сам состоит из
элементарных частиц – ядра, электронов. В течение двух столетий классиче-
скую механику И. Ньютона считали полностью объясняющей картину миро-
здания. Открытие в мире элементарных частиц и теория относительности А.
Эйнштейна показали ограниченность классической механики. Начался мучи-
тельный процесс ломки старых, привычных представлений. Истины науки ока-
зались изменчивыми, и это привело к ошибочному выводу об отсутствии вооб-
ще достоверного знания. Чрезмерно преувеличивалась роль математики. По-
скольку поведение элементарных частиц можно представить только с помощью
математических методов, некоторые ученые стали утверждать, что «материя
исчезла, остались одни уравнения».
Бессмысленно определять материю через ее многочисленные виды и формы,
тем более, что наука постоянно обнаруживает новые, неизвестные ранее ее
свойства, признаки (и в будущем будет их обнаруживать). Не существует мате-
риальной субстанции, первоосновы всего («кирпичиков» мироздания).
Общим признаком материи является ее свойство быть объективной реаль-
ностью, существовать независимо от нашего сознания.
Материю, как таковую, нельзя видеть, осязать, пробовать на вкус. То, что
люди видят, осязают, есть определенные виды материи, конкретные формы ее
проявления.
Материя представляет собой лишь общее понятие, которое выражает дейст-
вительное бытие вещей.
бытие духовного, включающее в себя нравственные, религиозные, этиче- ские, политические, правовые идеи, нормы, ценности, идеалы, т.е. духовное богатство цивилизации и культуры; бытие социального, включающее явления и процессы, происходящие в об- ществе, в социальном пространстве и историческом времени. Все существующее – это и есть мир, к которому мы принадлежим. Выделяя главные сферы бытия (природу, сознание, общество), человек постоянно задает себе вопрос: есть ли некая общая основа бытия, то, что объединяет все его сфе- ры? Можно ли говорить о единстве всего бесконечного многообразия мира? Еще первые мыслители заметили, что некоторые свойства и состояние вещей всегда сохраняются. Эту сохраняющуюся основу вещей назвали материей. В древности материю сводили к какой-либо первоматерии (вода, воздух, огонь, земля). В дальнейшем представления о материи углубляются, возникает идея об атомном строении материи и в 18 веке эта идея становится господ- ствующей. В конце 19 века атомистическая концепция строения материи вышла за гра- ницы классической механики. Выяснилось, что атом делим и сам состоит из элементарных частиц – ядра, электронов. В течение двух столетий классиче- скую механику И. Ньютона считали полностью объясняющей картину миро- здания. Открытие в мире элементарных частиц и теория относительности А. Эйнштейна показали ограниченность классической механики. Начался мучи- тельный процесс ломки старых, привычных представлений. Истины науки ока- зались изменчивыми, и это привело к ошибочному выводу об отсутствии вооб- ще достоверного знания. Чрезмерно преувеличивалась роль математики. По- скольку поведение элементарных частиц можно представить только с помощью математических методов, некоторые ученые стали утверждать, что «материя исчезла, остались одни уравнения». Бессмысленно определять материю через ее многочисленные виды и формы, тем более, что наука постоянно обнаруживает новые, неизвестные ранее ее свойства, признаки (и в будущем будет их обнаруживать). Не существует мате- риальной субстанции, первоосновы всего («кирпичиков» мироздания). Общим признаком материи является ее свойство быть объективной реаль- ностью, существовать независимо от нашего сознания. Материю, как таковую, нельзя видеть, осязать, пробовать на вкус. То, что люди видят, осязают, есть определенные виды материи, конкретные формы ее проявления. Материя представляет собой лишь общее понятие, которое выражает дейст- вительное бытие вещей. 19
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- …
- следующая ›
- последняя »