Социальная философия. Иванов В.В. - 62 стр.

ключение этого поведения в определенные законами рамки. Правосознание,
как и право, возникло на определенном этапе развития общества связано с
появлением общественных классов и государства.
     Правосознание      во   многом   ориентируется     на   рационально-
нравственные оценки. Между нравственностью и правом существует тесная
связь. Нравственное и правовое сознание – это различные грани цельной ду-
ховной жизни человека и общества. Вместе с тем нравственность и право –
это разные формы общественного сознания. Различие между ними состоит в
неограниченности чисто нравственных норм и ограниченности правовых
требований. Право можно определить как «минимум нравственности», кото-
рый юридически закреплен в соответствующих законах. Право с неизбежно-
стью допускает принуждение, истоки же нравственного начала в совести че-
ловека, в его доброй воле.
     Соблюдение законов обеспечивается государством, которое в тех слу-
чаях, когда это необходимо, прибегает к принуждению.
     Правосознание, как таковое, – это отражение в сознании людей право-
отношений, правовой деятельности в виде неких знаний и оценок, чувств и
привычек. У разных групп людей представления о праве могут быть различ-
ными. Большинство людей, к сожалению, находятся на довольно низкой сту-
пени правовой культуры (уровень обыденного сознания).
     На теоретическом уровне правосознания осмысливается сущность пра-
ва, его возможности, границы, деятельность правовых институтов. Это сфера
деятельности профессионалов, теоретиков. Они разрабатывают правовые
науки, обучают правовым знаниям, несут в массы правовую культуру.
     Обыденно-практический уровень правосознания стремится оценить
действующие законы с позиций их соответствия нравственным требованиям,
а теоретическое правовое мышление рассматривает действующее право с по-
зиций его социального и политического смысла, его соответствия рацио-
нальным требованиям, объективно обусловленным реальным процессом об-
щественной и политической жизни.
62