Составители:
Рубрика:
Глава 8. ГУМАНИЗМ
И НРАВСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ
8.1. Гуманизм как становой хребет культуры
Важнейшей составляющей духовной культуры и культурного
общежития людей являются идеи гуманизма (лат. humanus:
человечный, человеческий).
Это исторически меняющаяся система воззрений, признающая
самоценность человеческой личности, а благо человека – высшей
ценностью.
Гуманизм выражает внутреннюю сущность культуры. Это
ее качественная мера, критерий и мерило истинности.
С точки зрения гуманизма, каждый человек имеет неотъемлемое
право на жизнь, свободу, счастье и реализацию своих способностей,
а отношения между людьми должны строиться на основе равенства,
справедливости и человеколюбия.
С позиций гуманизма человеческая личность предстает
высшей ценностью, а благо человека – критерием оценки всех
социальных, политических и экономических явлений и
институтов.
Истоки и развитие гуманистических идей
В духовную культуру понятие гуманизма вошло в эпоху
европейского Возрождения. Именно тогда гуманизм формируется
как система взглядов, выступая как широкое течение общественной
мысли, стремившееся к восстановлению античного идеала
человечности и красоты.
Но общие представления о добре и зле, культурная установка на
добро складывались в народном сознании еще на заре человечества.
Огромным завоеванием гуманистической культуры стал
постепенный переход от закона талиона (кровной мести по
принципу «око за око, зуб за зуб») к «золотому правилу
нравственности» – «не делай другому того, чего не хочешь себе».
Это одна из определяющих норм морали, к сожалению, еще не
ставшая всеобщим достоянием.
147
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- …
- следующая ›
- последняя »
