Основы теории культуры. Жуков В.Ю. - 22 стр.

UptoLike

Составители: 

Поэтому культура это всегда компромисс между
стихийными влечениями и требованиями реальности.
Перенося психоанализ на область этнографии, истории и
религии, Фрейд и его последователи рассматривают культуру как
«проекцию индивидуальной психики на общественный экран». По
Фрейду, культура охватывает все накопленные людьми знания и
умения, позволяющие им овладеть силами и благами природы для
удовлетворения человеческих потребностей. Неизбежные
конфликты психики отдельных людей, имеющие биологическую
основу, приобретают общественную значимость, становясь, по
мнению Фрейда, главной причиной и содержанием самых разных
сторон культуры морали, искусства, государства, права, религии и
т. п.
Фрейд был убежденным атеистом и противником религии,
считая ее «особой формой коллективного невроза».
Фрейд открыл в человеке три уровня психики, три сферы
сознания: Бессознательное Оно, Сознательное Я и Сверх-Я.
1. Бессознательное Оно мир заложенных в человеческой
психике инстинктов, неконтролируемых неосознанных
инстинктивных желаний, влияющих на человеческое
поведение. Это безличное природное начало,
концентрирующее в себе два основных первичных влечения:
1) сексуальные желания и 2) влечение к смерти (обращенное
вовне, оно становится стремлением к разрушению).
Бессознательное Оно руководствуется принципом
удовольствия.
2. Сознательное Я сфера контакта между объективным миром
и бессознательным Оно. В результате взаимодействия
Сознательных Я множества людей формируется мир культуры
как результат организованной человеческой деятельности.
Мир культуры состоит из согласованных между людьми
социокультурных норм, установок и правил.
3. Сверх-Я своеобразная бессознательная проекция установок
мира культуры в человеческую психику.
Бессознательное Оно и Сверх-Я два противостоящих друг
другу начала человеческой психики, отражающие собственно
инстинктивно-природное и социально-культурное начала в
22