Культурология. Журавлева И.А. - 34 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Модель социального явления включает в себя 3 элемента: индивиды, акты

(действия) и проводники общения (символы интеракции — язык,

письменность, музыка, искусство, деньги и т.п.). Взаимодействие может

быть антагонистическим или солидаристическим, односторонним или

двусторонним, шаблонным или нешаблонным.

В работе «Социальная мобильность» Сорокин впервые обосновал различие

между горизонтальной (переход из одной социальной группы

в другую на

одном и том же уровне общественной стратификации) и вертикальной

мобильностью (перемещение индивида — восходящее или нисходящее —

из одного слоя в другой — социальный подъем и социальный спуск),

проанализировав средства и каналы ее достижения. Он аргументировал

тезис о том, что социальная мобильность — естественное состояние

общества. Вертикальная мобильность осуществляется в рамках трех

форм социальной стратификации: внутрипрофессиональная или

межпрофессиональная, политическая и продвижения по «экономической

лестнице». При продвижении возникают препятствия в виде «сит», в

которых и заключен механизм социального тестирования, отбора и

распределения индивидов по социальным стратам. Они, как правило,

совпадают с основными каналами вертикальной мобильности (школой,

армией, церковью, семьей и браком, профессиональными, экономическими

и политическими организациями). Мобильность в нормальные периоды

эволюции общества и в периоды кризисов различается, так как происходят

изменения в системе «сит». В истории человеческого общества нет

постоянной тенденции ни ко всеобщему равенству, ни к чрезмерной

дифференциации. Постоянная тенденция социальной пирамиды к

возвышению дополняется не менее постоянной (но действующей

импульсивно) тенденцией к

уравниванию. Когда экономическая или

социальная пирамида слишком удлиняется, вступают в действие

«противосилы»: революции, перевороты и другие социальные катаклизмы,

которые как бы «отсекают» вершину пирамиды, превращая ее на какое-то