ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
42
механизмами культуры, но может также быть проблемой, требующей
моральных и творческих усилий (что бывает, как правило, при столкновении
разнородных культур или при конфликте поколений, мировоззрений и т. п.).
Таким образом, соотнесение себя с культурой есть одно из фундаментальных
свойств личности. Столь же важна культура для самоопределения социума на
всех уровнях его
существования от общины до цивилизации. Как
историческая форма, культура всегда существует в виде конкретного
локального симбиоза технологий, поведенческих ритуалов и обычаев,
социальных норм, моральных и религиозных ценностей, мировоззренческих
построений и целеполаганий. Цельность этой системе придает как сумма
объективированных продуктов культуры, так и ее «язык», т. е. относительно
понятная в рамках
данной культуры знаковая метасистема
Менталитет и ментальность.
Впервые термин ментальность ввёл в науку американский теоретик
Р.О. Эмерсон. Неплохая формулировка сущности менталитета в культуре
принадлежит немецкому теоретику Марксу (60-е гг. 19 века).
В России на протяжении 20 века сменилось три идеологии:
1) самодержавная
2) коммунистическая
3) демократическая
При этом менталитет остался одним
и тем же, традиционным русско-
православным. Характер менталитета в России исследовался Николаем
Лосским.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- …
- следующая ›
- последняя »