Культурология. Журавлева И.А. - 50 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

единственную и высшую цель, а также свое отрицательное или безразличное

отношение к чувственному миру, его богатствам, радостям и ценностям"1.

Подобные ценностные ориентации мы находим в культуре брахманской

Индии, даосистской и буддийской культурах, греческой культуре VIII —VI

вв. до н.э.

Для чувственного типа культуры характерна сенсорность: внимание

переносится на чувственно осязаемые предметы, эмпирический

опыт,

светскость и соответствие земному миру. Именно признание того, что

объективная реальность и смысл ее сенсорны, "провозглашается нашей

современной культурой во всех ее основных компонентах: в искусстве и

науке, философии и псевдорелигии, этике и праве; в социальной,

экономической и политической организациях, в образе жизни и

умонастроениях людей"2.

Идеалистический тип культуры

характеризуется тем, что значение идей и

чувственно осязаемых предметов становится равноправным, происходит как

бы гармоничное слияние двух типов мировоззрения в единое целое

(примером в европейской культуре могут послужить эпоха античности и

Возрождения).

И наконец, эклектичный тип культуры предполагает противостояние

чувственных и идеациональных элементов мироощущения.

В идеациональной культуре искусство тяготеет к

условности,

символичности, создается в соответствии с определенными канонами и чаще

всего обезличено (мы почти не знаем имен художников, расписавших стены

пещерных храмов Аджанты, создавших прекрасные арабески мусульманских

орнаментов). В чувственной культуре стиль искусства становится

натуралистическим. Гармоничное сочетание двух видов мироощущения