ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
58
Церкви, защите сирот и неимущих, воинской доблести. Покровителем
рыцарства считался св. архангел Михаил — предводитель ангельского
воинства, окружающего Престол Господа.
Первоначально рыцарство, будучи военной повинностью вассалов, не
давало никаких прав на сословное преимущество, но уже в 13 в.
превратилось в замкнутую наследственную группу, а с 14 в.
принадлежность к рыцарству означала принадлежность к
знати. В 13 в.
выделился особый род рыцарства, основанный на добровольном
поступлении на службу к феодалу за материальное вознаграждение, а
иногда и с бескорыстным стремлением приобрести славу и почести. В
эпоху Крестовых походов слой рыцарей, служивших за жалование, но на
самых почетных условиях, стал в Европе довольно многочисленным.
Каждый рыцарь имел
право посвятить любого человека в рыцарство
ударом меча плашмя по плечу, но обряд посвящения — аколаду —
старались проводить с большой торжественностью и по установленному
ритуалу. Накануне готовящийся к посвящению должен был выкупаться,
надеть белую рубашку, алое сюрко, коричневый шосс, золотые шпоры,
один из старейших рыцарей опоясывал его мечом, что и составляло
главную
часть церемонии. После этого посвящающий наносил юноше удар
ладонью по затылку, или шее, щеке с наставлением: «Будь храбр» —
единственный удар в жизни, который рыцарь мог не возвращать. Затем
следовала демонстрация силы и ловкости рыцаря.
Впоследствии обряд происходил в праздничные дни — на Пасху,
Рождество, Троицын день — и ему предшествовали строгий пост
,
всенародная исповедь и ночное бдение в церкви при полном вооружении.
На следующее утро происходило омовение и облачение в новые одежды,
поверх которых надевалась епанча с гербом. В церкви у алтаря
посвящаемый произносил молитвы и давал обет, а священник
благословлял меч будущего рыцаря. После ответов на установленные
вопросы о целях вступления
в рыцарство, посвященный получал из рук
дам или старших рыцарей свое вооружение.
Окончательно рыцарское посвящение вступало в силу после удара
мечом плашмя по плечу, сопровождавшегося словами посвящающего: «Во
имя Божие, Святого Михаила и Святого Георгия делаю тебя рыцарем. Будь
благочестив, смел и благороден». Пройдя обряд посвящения, рыцарь
становился чьим-либо
вассалом, для чего проходил оммаж и в результате
инфеодации (наделения землей) вступал во владение фьефом (инфеодация)
Возвышению рыцарского звания способствовало образование духовных
рыцарских орденов в эпоху Крестовых походов. Первые ордена были
основаны в Палестине и в Испании в 11-12 вв. В число наиболее известных
и влиятельных орденов входили иоанниты, тамплиеры, Тевтонский
орден
и орден Алькантары в Испании. Кроме религиозных орденов в 14-15 вв.
возникло немало других, имевших светский характер. Среди наиболее
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- следующая ›
- последняя »
