ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
59
известных — орден Подвязки, орден Золотого Руна, Ависский орден,
орден св. Стефана (1561 г., Тоскана).
Вступление в орден предусматривало принятие четырех обетов:
бедности, послушания, безбрачия, личного совершенства. Рыцарь не мог
сражаться с более слабым противником, немощным или стариком, а
убийство безоружного покрывало рыцаря несмываемым позором. В эпоху
позднего Средневековья обеты утратили прежний
серьезный характер,
превратившись в красивую форму игры и даже насмешки: например,
обеты принимать пищу стоя или не давать корм коню по субботам и т. п.
В 14-15 вв. начался закат рыцарской идеологии и самого рыцарства,
связанный с изменениями в методах ведения войны, снижением роли
конницы и изобретением пороха. Однако в течение
многих столетий
рыцарство оставалось высоким жизненным идеалом средневекового
общества и служило моральным эталоном средневековой аристократии.
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА, преобразования в кон. 10-11 вв. в
католической церкви, направленные на ее укрепление. Движение за
реформу возглавило аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция).
Главные требования клюнийцев: суровый режим в монастырях,
независимость их от светской власти и
от епископов, непосредственное
подчинение папе; запрещение симонии, соблюдение целибата. Часть
требований была осуществлена. Программу клюнийцев использовало
папство в борьбе с императором за инвеституру.
КЛЮНИЙСКИЙ ОРДЕН, католический монашеский орден,
образованный вокруг бенедиктинского аббатства Клюни в Бургундии.
Аббатство, основанное герцогом Вильгельмом Аквитанским, было сразу
же передано под покровительство римского папы, поэтому с самого
начала
Клюни оказалось вне сферы права частной и королевской церкви, а также
власти епископа. В правление аббата Одона (927-942) Клюни становится
центром Клюнийской реформы, сыгравшую огромную роль в истории
Западной Церкви. Клюнийская реформа была направлена на возвращение к
строгому исполнению Устава св. Бенедикта Нурсийского, дополненного
Бенедиктом Анианским; делался упор на церковном
богослужении и
ежедневном совершении евхаристии, а также восстановлении в
первоначальном виде богослужебного пения; в церковный календарь были
введены новые праздники, в том числе День поминовения всех усопших 2
ноября (аббатом Одилоном, 994-1048), было введено периодическое
уединение в дополнение к киновии, культивировалось изучение
Священного Писания и переписывание книг. Клюнийцы требовали полной
независимости монастырей от
светской и епископской власти, а также
строгого соблюдения обета безбрачия духовенства и запрещения симонии,
что было введено папой Григорием VII, клюнийским монахом. Велась
очень широкая благотворительная деятельность (Клюни содержало
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- …
- следующая ›
- последняя »
