ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
62
обязанностью и привилегией рыцаря, отличавшей его — члена благородного
сословия воинов — от массы простолюдинов. Вассал обязан оборонять
своими силами владения сеньора, ничего не делать ему во вред, оказывать
ему помощь при выкупе из плена и т.п. Сеньор же должен защищать вассала
при нападении врагов и судебном преследовании, опекать его малолетних
наследников
, вдову и дочерей в случае его смерти.
Другим важнейшим общественным институтом средневековья стала
католическая церковь, также организованная по феодальному образцу со
своей иерархией должностей, от папы римского до приходских священников.
Служители церкви являлись землевладельцами, многие из них могли быть
вассалами светских феодалов. Естественно, возникал вопрос: для кого же они
держат
свои феоды? Данная проблема породила один из самых болезненных
конфликтов средневековья — борьбу духовной (папы) и светской
(императоры, короли) властей за инвеституру, которая давала
первенствующее положение в обществе.
Римские епископы, считавшиеся преемниками апостола Петра, веками
упорно трудились над усилением своего авторитета и влияния. Папа
Григорий I (590-604) добился независимости от Византии. Папа Стефан II
при поддержке франкских королей создал в Центральной Италии
собственное государство (756). То, что христианский епископ становился
светским государем в дальнейшем стало явлением обычным, особенно в
Германии. Возлагая на Карла Великого императорский венец, папа Лев III
подчеркнул, что законность власти связана с папским благословением. Папа
Иоанн VIII (872 — 882) заявил, что он имеет и право смещать императоров
.
Но в X-XI вв. в Италии наступает политическая анархия, папство приходит в
упадок, а духовенство попадает в полную зависимость от феодалов-мирян.
На церемонии инвеституры епископ должен был преклонить колени перед
светским сеньором, принести ему оммаж и получить от него знаки своего
сана — посох и кольцо.
Борьбу за изменение столь жалкого
положения церкви возглавил монастырь
Клюни в Бургундии. С этого момента началось "Клюнийское движение".
Клюнийцы выступали за укрепление церковной организации и дисциплины,
строгий контроль за имуществом церкви, развитие системы образования для
священников. Но главной их идеей стало провозглашение папы наместником
Бога на земле и единственным источником духовной и светской власти. В
1059 г. клюниец Гильдебранд, будущий папа Григорий VII (1073 — 1085),
потребовал от монархов Европы принесения вассальной присяги папе и
уплаты налога в пользу Рима. Теперь уже ослабленные феодальной
раздробленностью империя и королевства не могли противостоять
реформированной церкви, и к XIII в. папство достигает наивысшего
могущества. Папа Иннокентий III (1198-1216) заставил европейских
правителей признать главенство пап над собой
. Его оружием стал интердикт
— запрещение на территории данного государства совершать богослужение
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- …
- следующая ›
- последняя »
