Всемирная история религий. Религии Востока. Журавлева И.А. - 80 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

путь в Индию, где его проповедь привела к возникновению буддизма (Лао-

цзы представляли чуть ли не отцом самого основателя буддизма —

Сиддхартхи Гаутамы).

2) Лао-цзы был известен под именем Лао-цзюнь как высшее божество

даосского пантеона и воплощение дао. В одном из позднейших сказаний

говорится, что он родился в 1358 до н.

э. от божественной «Нефритовой

девы» (Юйнюй). В честь Лао-цзы был установлен официальный культ:

первые жертвы ему были принесены по приказу императора на его родине в

156 до н. э. Позднее в так называемой «народной религии» Лао-цзы (Лао-

цзюнь) стал одним из трех высших божеств в пантеоне, составив, наряду с

«Нефритовым Императором» (Юйхуань шанди) и «Великим

Первоначальным» (Тай ши), популярную фигуру так называемых «Трех

Чистых» (Сань цин), которым часто поклонялись как одному божеству.

3) Наконец, именем Лао-цзы должен быть назван и реальный автор (или

авторы) философских афоризмов, собранных в книгу «Дао дэ цзин».

Пафос философствования в стиле Лао-цзы — в

обличении извращений

человеческой природы, вызванных навязываемой индивиду репрессивной

культурой, под которой подразумевается прежде всего конфуцианская

мораль, и в призывах возвратиться к неким простым и естественным

отношениям в условной деревенской идиллии.

История культуры