ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
греков, у которых она стала почвой и арсеналом художественного
творчества. Не было в Риме и эпических поэм, подобных гоме-
ровским. Зародилась драматургия, произошедшая от сельских празд-
ников – сатурналий, участники которых выступали с песнями и тан-
цами. Жрецы вели летописи – анналы. Важным проявлением культу-
ры явилось правотворчество, формировавшееся на основе обычного
права, царских законов и законов, принимавшихся народными пред-
ставителями. Первым письменным памятником римского права были
«Законы ХII таблиц» (V в. до н.э.), фиксировавшие нормы обычного
права и одновременно защищавшие частную собственность, классо-
вое и сословное неравенство.
Быт римлян царского и раннереспубликанского времени отли-
чался неприхотливостью. Дома и святилища были невзрачными. От
обычая изготавливать посмертные маски стала развиваться портрет-
ная скульптура, отличавшаяся большим сходством с оригиналом.
В целом, ранняя римская культура, восприняв плодотворное
влияние других народов, сохранила свое своеобразие и развила мест-
ные италийско-латинские основы.
К III в. до н.э. Рим стал гегемоном на Аппенинском полуострове.
Причины римских успехов: удачное географическое положение в
центре Аппенин; быстрое социально-экономическое развитие на базе
передового античного рабства; военно-техническое превосходство,
возникшее на основе передовой экономики и культуры; отсутствие
единства у противников Рима. Однако завоевание Италии Римом не
означало создания единого централизованного государства. Рим оста-
вался полисом. Вместе с тем, образование римско-италийского союза
экономически и культурно сблизило разные районы Италии.
В начальный период республики Рим был полисом с
господством полистной идеологии: с обостренным чувством гра-
жданства и гражданской общности, ценностью свободы, досто-
инством и коллективизмом граждан. Постепенно, по мере римских
завоеваний, римская община: город-государство сменилось громад-
ной державой. Разложение античного полиса привело к кризису и
идеологию его граждан. Наблюдается отход от коллективизма и рост
индивидуализма, противопоставление отдельной личности коллекти-
ву, люди теряют спокойствие и внутреннюю уравновешенность. Ста-
ринные нравы и обычаи подвергаются осмеянию и критике, в рим-
105
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- …
- следующая ›
- последняя »
