ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
старх Самосский (разработка гелиоцентрической системы мира), Эра-
тосфен (измерил окружность земного экватора с небольшой погреш-
ностью), Гиппарх (создал каталог из 800 звезд); в медицине просла-
вился Гиппократ, в филологии – Каллимах (составитель историко-ли-
тературной энциклопедии в 120 книгах о наиболее известных авто-
рах).
Эллинизм был двойственным по природе явлением, и вскоре
стала проявляться его непрочность. Слияние греческих и восточных
начал не было органичным, их сосуществование стало порождать
напряженность, проявлявшуюся в этнических и социальных конфлик-
тах. Начали нарастать нестабильность и разброд. Эллинистические
государства внутренне дряхлели, чем воспользовались Рим и Парфия.
В 30 г. до н.э. Рим захватил Египет, что означало конец эллинистиче-
ского мира.
Культура Древнего Рима.
В развитии Древнего Рима можно выделить несколько этапов:
1-й период – царский: 754 – 510 гг. до н.э.; 2-й период – республи-
канский: 510 – 30 гг. до н.э.; 3-й период – имперский: 30 г. до н.э. –
476 г. н.э.
Древнейшим населением Аппенинского полуострова были лигу-
ры. В I тысячелетии до н.э. основную массу населения составляли
племена, говорящие на индоевропейских языках, оттеснившие преж-
нее население, – этруски, пришедшие из Малой Азии, греки и др.
К I в. до н.э. в результате завоевания Италии Римом сложилась еди-
ная италийская народность.
Особое влияние на культуру Рима оказали этруски, создавшие
первые государства на Аппенинах. Их культура имеет много анало-
гий с культурами Средиземноморья, Малой Азии и Греции.
Рим был основан, как считается, в 754 (3) г. до н.э. и первона-
чально был монархией с сильными пережитками родоплеменных от-
ношений. В царский период сложилось государство в форме полиса,
социально-экономической основой которого была античная форма
собственности. Римская культура раннего периода развивалась под
сильным влиянием этрусков и греков. В VII в. до н.э. на основе грече-
ского алфавита сложилась письменность. Римская культура раннего
периода не имела ярких достижений: римляне неясно представляли
себе своих богов, в религии отмечаются признаки рационализма и
формализма без экзальтации, не было создано яркой мифологии как у
104
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- …
- следующая ›
- последняя »
