Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 126 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УГАТУ | Уфа

Составители: 

Рубрика: 

гие области знания. Наука опиралась на аксиоматически-дедуктив-
ный и опытный (экспериментальный) методы познания. Благодаря
новым теориям и методам в XVII в. сделано гигантское число откры-
тий и изобретений: созданы алгебра и аналитическая геометрия,
открыты дифференциальное уравнение и интегральное исчисление в
математике, сформулированы важнейшие законы в физике, химии,
астрономии. Из ученых можно выделить Ньютона, Лейбница, Бойля,
Кеплера, Паскаля, Ферма и др. Имелись важные технические изобре-
тения – телескоп, микроскоп. Ф. Бэкон сформулировал великий прин-
цип: «знание – сила».
Если в XVII в. доминировала наука, то в XVIII в. особое разви-
тие получают мировоззренческие проблемы. Материалистическая и
атеистическая идеология Просвещения подготовили Великую фран-
цузскую буржуазную революцию.
Значительную роль в формировании нового мировоззрения сы-
грали теории естественного права и общественного договора Т. Гобб-
са (1588 – 1679) и Дж. Локка (1632 – 1704). Они исходили из того, что
природа человека зла и эгоистична, его естественное состояние –
«война всех против всех», в которой он руководствуется естествен-
ным правом – правом силы. Инстинкт самосохранения толкает людей
к заключению общественного договора и созданию государства, ко-
торое является важнейшим продуктом человеческого творчества и
необходимым условием культуры. Естественными правами человека
являются право на собственность и право на труд, которые дают лю-
дям свободу, равенство и независимость. Неотъемлемые права лично-
сти лучше всего обеспечиваются принципом разделения властей: за-
конодательной, исполнительной и судебной.
В становлении буржуазной морали особую роль сыграл проте-
стантизм, требовавший самоотверженного труда, бережливости,
успеха в мирских делах, осуждавший праздность, расточительство.
Успехи на профессиональном поприще рассматривались как проявле-
ние божественной благодати.
Мощное развитие Просвещение в XVIII в. получает во Франции,
хотя оно и не было однородным. Культурным свершением XVIII в.
была 35-ти томная «Энциклопедия или Толковый словарь наук, ис-
кусств и ремесел» (1751 – 1780), организатором которой был Д. Дид-
ро, привлекший к работе выдающихся ученых и философов:
Вольтера, Монтескье, Руссо, Тюрго, Бюффона, Д` Аламбера, Гольба-
126

Страницы