Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 21 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УГАТУ | Уфа

Составители: 

Рубрика: 

вчуствование. Сложность понимания обусловлена тем, что восприя-
тие и поведение детерминированы стереотипами: идеологическими,
национальными, сословными, половыми, – сформированными у чело-
века. Понимание апперцептивно, т.е. новая информация ассимилиру-
ется путем соотнесения с тем, что уже известно, новое знание и но-
вый опыт включаются в систему знания, уже имеющегося; на этой
основе происходит отбор, обобщение и классификация материала.
Самая серьезная трудность заключена в переводе смыслов с одного
языка на другой, каждый из которых имеет множество семантических
и грамматических особенностей. Передать смысл уникальных произ-
ведений культуры вполне адекватно очень трудно. В настоящее время
проблема понимания актуализировалась. Это связано с глубинными
переменами, происходящими в обществе, обострением геополитиче-
ской и общественно-политической ситуации, углублением различных
общественных противоречий, что ведет, по сути, к смене типа культу-
ры.
Существуют причины, особо обострившие сегодня проблему
языка культуры:
1) проблема языка культуры – это проблема ее смысла. Кризис
идей рационализма и просвещенческого прогресса, по сути, кризис
новоевропейской культуры, заставляют искать новые смыслы. Эти
поиски привели к постиндустриальной культуре, ее ценностям,
освоить которые невозможно, не владея системой ее языков;
2) язык – ядро системы культуры. Именно через язык человек
усваивает представления, оценки, ценности – все то, что определяет
его картину мира. Язык культуры – это способ ее хранения и переда-
чи от поколения к поколению;
3) понимание языка культуры и овладение им дает человеку сво-
боду, позволяет оценивать и выбирать пути в культуре. Степень по-
нимания мира зависит от диапазона знаний или языков, позволяющих
нам воспринимать этот мир.
Таким образом, язык – продукт культуры, язык – структурный
элемент культуры, язык – условие культуры. Фундаментальный
смысл его в том, что язык концентрирует и воплощает в единстве все
основания человеческой жизни.
Языки можно классифицировать на естественные языки (рус-
ский), искусственные (язык науки), вторичные языки (вторичные мо-
делирующие системы) – это коммуникационные структуры, подстра-
21

Страницы