Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 24 стр.

UptoLike

Составители: 

объектами, а с их символами, с представлениями о них, аккумулиро-
ванными в совокупности знаний. Оперирование знаниями, выражен-
ными в абстрактно-символических формах, приводит к унификации
культурных норм, к нарушению механизмов культурной ретрансля-
ции, хотя в то же время способствует сближению культур, созданию
единого мирового информационного пространства. В культуре обмен
информацией осуществляется посредством знака, образа, символа. Их
использование может либо разъединять людей и культуры, либо
объединять их. Необходимо овладение знаковой системой данной
культуры для ее понимания (например, знание языка, нот, формул и
т.д.). Без этого нельзя познать ни национальной культуры, ни музыки,
ни живописи, ни театра, ни науки. Необходимо учитывать, что изме-
нение средств коммуникации (например, появление компьютеров) ве-
дет к изменению форм общения и, следовательно, к изменению всей
системы культуры.
7. Ценностная или аксиологическая (axia греч. – ценность) функ-
ция. Она связана с выработкой, сохранением и ретрансляцией норм,
ценностей, обычаев, обрядов, культурных образцов, при помощи ко-
торых осуществляется самоопределение человека, группы, слоя, об-
щества. Культура, система ценностей, формирует у человека вполне
определенные потребности и ориентации. Данная функция способ-
ствует накоплению социокультурного опыта, его адекватной переда-
че, определяя консервативность и устойчивость культуры. Выработка
и сохранение ценностных иерархий придают культуре неповтори-
мость, обеспечивают ту совокупность ценностно-смысловых ориен-
тиров, с помощью которых культура взаимодействует с иными
культурными организмами, и благодаря которым сохраняет свой осо-
бый взгляд на мир. Системе ценностей принадлежит особое место в
культуре. Легко уничтожить культуру, разрушая язык и подвергая со-
мнению ее фундаментальные ценности.
1.4. ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ
В проблематике культурологии важное место принадлежит со-
циодинамике культуры. Социодинамика подразумевает изменения,
происходящие в культуре и человеке под воздействием внешних и
внутренних сил. Изменения неотъемлемое свойство культуры. Она
меняется или модифицируется во времени и в пространстве. Термину
24