Общая теория систем. Калужский М.Л. - 109 стр.

               Раздел III. Социальная самоорганизация

нее ликвидными (например, деньги – товар или запросы избирате-
лей – предвыборные обещания). И при этом они находятся между
собой в тесной, хотя и нелинейной причинно-следственной связи.
   Если обратиться к толкованию понятия граничных условий, то
мы увидим, что первый принцип термодинамики (энергия Вселен-
ной постоянна), столь же справедлив для социально-экономиче-
ских систем, сколь он справедлив для систем физико-химических.
Этот тезис уже нашел свое отражение в работах экономистов не-
оклассического толка. Его можно сформулировать следующим об-
разом: ничто не берется ниоткуда и никуда не исчезает.
   Разумеется, нельзя бездумно использовать физические законо-
мерности в общественных науках. Однако учитывать тот факт, что
социальная самоорганизация венчает процесс самоорганизации
материи, просто необходимо. Кроме того, трудно говорить о науч-
ной состоятельности социальной теории, если ее положения идут в
разрез с положениями естественнонаучной методологии.
   Резюмируя можно отметить следующее: не бихевиористиче-
ская борьба за место под солнцем, но адаптация к условиям
Солнечной системы лежит в основе планетарных явлений. Ре-
сурсы, а не их обладатели в конечном итоге стимулируют систем-
ную активность. В этом процессе первично именно Солнце, а не те,
кто к нему адаптируется, поскольку именно Солнце определяет
условия жизнедеятельности всего живого.
   Рассматривая ресурсную составляющую социального бытия, мы
пришли к окончательному опровержению бихевиористической
формулы "человек человеку – волк" и замене ее на формулу "Помоги
себе сам!" (адаптируйся!). Представляется целесообразным не-
сколько более подробно осветить этот момент.
   Коллективистская идеология традиционно провозглашает лозунг
"человек человеку – друг, товарищ и брат". В реальной жизни это
не более чем идеологический штамп, хотя в определенных экстре-
мальных обстоятельствах, что называется, имеет место быть.
   Слабое место предлагаемого тезиса заключено в его изначальной
замкнутости. С тезисом "человек человеку – волк" все ясно: боремся
друг с другом за ресурсы. Здесь же ничего, кроме фразы «осваиваем
и распределяем ресурсы» не следует. Иначе говоря, объединяемся
для борьбы и завоевания инородной окружающей среды. Еще один
типичный пример эндогенного подхода.

                                110