Социология: теоретические основы и практикум. Камышев Э.Н. - 59 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

59
8.20. Установите соответствие между самостоятельностью в принятии
решений, и местом человека в обществе:
а) большая, меньшая, еще меньшая;
б) руководители, управленцы, исполнители
8.21. Установите соответствие между уровнями воздействия на человека
(на сознание, подсознание, физическое развитие) со стороны
руководства и их целями ( формирование нравственных качеств, здоровья,
мировоззрения).
8.22. Расположите 1-руководителей, 2-исполнителей
и 3-управленцев по
степени их воздействия на развитие общества (от слабого до сильного).
Ответ: _____________________
8.23. Установите порядок воздействия на широкие народные массы с целью
повышения их политической активности: 1-расширение практики
управления, 2-расширение гуманитарного образования, 3-установление
стимулирующей политическую активность политической системы.
Ответ: ____________________________________________________________
8.24. Установите последовательность возникновения принципов управления
в современных обществах (1-
демократический централизм, 2-валюнтаризм,
3-консенсус). Ответ: ____________________________
Тема 9. СОЦИОЛОГИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
В мире существуют две крайности в понимании организации экономической
жизни общества. Одна - когда отдаётся предпочтение частной собственности
на средства производства, другая - общественной.
История даёт возможность проанализировать и то, и другое.
9.1. Сравнительный анализ влияния частной и
общественной собственности на средства производства
Частная собственность возникает при разложении первобытного
общества и
становится основой организации экономической жизни на все
последующее время. Однако все это время идет в ее направлении и критика,
предпринимаются попытки найти ей замену в виде общественной
собственности.
Критиковать частную собственность начали еще в Древней Греции.
Так, древнегреческий философ Платон впервые сформулировал мысль, что
частная собственность является источником своекорыстия, поэтому она