ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
60
должна быть уничтожена, по крайней мере для высших слоёв общества,
которые должны думать не об обогащении, а об интересах государства.
В средние века эта идея нашла своё продолжение в христианской
мысли (Христос - первый коммунист), в еретических движениях, в
мюнцеровской коммуне, в движении Анабабтисты.
В дальнейшем, начиная с Т. Мора (XVI в
.), идея замены частной
собственности на общественную ложится в комплексные разработки
социалистических теорий устройства более справедливого общества.
Истории известны такие социалисты, как Т. Компанелла, Ж. Мелье,
Морелли, Мабли, Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн и др. Последние трое
непосредственно предшествовали марксизму - наиболее развитой
социалистической (коммунистической) теории.
Следовательно, идея отказа от частной
собственности и замены её на
общественную живёт ровно столько, сколько существует частная
собственность. Чем же она не устраивает человечество?
1. Тем, что ведёт к неравенству, эксплуатации одного человека другим,
стимулирует неуважение людей друг к другу, неорганизованную и
организованную преступность;
2. Тем, что ставит человека в подчиненное товарному производству
положение, создаёт незаинтересованность в
долгосрочном развитии таких
сфер человеческих интересов, как наука, образование, искусство,
здравоохранение, культура и т.п.
3. Тем, что не позволяет регулировать развитие экономики, ведёт к
кризисам перепроизводства продуктов потребления и безработице.
Все эти недостатки, по мысли коммунистов, должна снять
общественная собственность на средства производства. Она их
действительно снимает. Но одновременно порождает
новые. Опыт СССР
наглядно показал, что с введением общественной собственности устраняются
не только пороки капитализма, но и способность общества к развитию.
Общественная собственность не вызывает у людей интереса к труду в
материально-производственной сфере, ведёт к мощной бюрократии в
управлении, к отрыву политической власти от населения и сосредоточению
её в
руках номенклатуры.
Пока коммунисты усердствовали в проведении своего эксперимента,
доказывая миру преимущества общественной собственности над частной,
многие страны нашли возможности использовать положительные стороны
той и другой. В итоге получилась достаточно работающая модель: под
воздействием частной собственности организуется работа в материально-
производственной сфере, а под воздействием общественной - развивается
социальная сфера, включая науку
, образование, здравоохранение.
Связующим мостиком между двумя этими сферами стала налоговая
система. Предприниматель, развивая своё дело, через систему налогов
обеспечивает и развитие социальной сферы, поддерживая тем самым
нетрудоспособные слои населения: детей, больных, стариков.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- …
- следующая ›
- последняя »