Социология. Камышев Э.Н. - 49 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

49
Тема 9. СОЦИОЛОГИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
В мире существуют две крайности в понимании организации экономиче-
ской жизни общества. Одна - когда отдаётся предпочтение частной собственно-
сти на средства производства, другая - общественной.
История даёт возможность проанализировать и то, и другое.
9.1. Сравнительный анализ влияния частной и
общественной собственности на средства производства
Частная собственность возникает
при разложении первобытного общества
и становится основой организации экономической жизни на все последующее
время. Однако все это время идет в ее направлении и критика, предпринимают-
ся попытки найти ей замену в виде общественной собственности.
Критиковать частную собственность начали еще в Древней Греции. Так,
древнегреческий философ Платон впервые сформулировал мысль, что частная
собственность является источником своекорыстия, поэтому она должна быть
уничтожена, по крайней мере для высших слоёв общества, которые должны ду-
мать не об обогащении, а об интересах государства.
В средние века эта идея нашла своё продолжение в христианской мысли
(Христос - первый коммунист), в еретических движениях, в мюнцеровской
коммуне, в движении Анабабтисты
.
В дальнейшем, начиная с Т. Мора (XVI в.), идея замены частной собст-
венности на общественную ложится в комплексные разработки социалистиче-
ских теорий устройства более справедливого общества.
Истории известны такие социалисты, как Т. Компанелла, Ж. Мелье, Мо-
релли, Мабли, Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн и др. Последние трое непосредст-
венно предшествовали
марксизму - наиболее развитой социалистической (ком-
мунистической) теории.
Следовательно, идея отказа от частной собственности и замены её на об-
щественную живёт ровно столько, сколько существует частная собственность.
Чем же она не устраивает человечество?
1. Тем, что ведёт к неравенству, эксплуатации одного человека другим,
стимулирует неуважение людей друг к другу, неорганизованную и организо-
ванную преступность;
2. Тем, что ставит человека в подчиненное товарному производству по-
ложение, создаёт незаинтересованность в долгосрочном развитии таких сфер
человеческих интересов, как наука, образование, искусство, здравоохранение,
культура и т.п.
3. Тем, что не позволяет регулировать развитие экономики, ведёт к кризи-
сам перепроизводства продуктов потребления и безработице.