Человек и собственность. Карнышев А.Д - 163 стр.

UptoLike

Рубрика: 

163
от стран с рыночным менталитетом, основанным на признании ча-
стной собственности.
Сегодня в российском обществе собственность не только ла-
тентно (скрыто), но и зримо лежит в основе политических отноше-
ний между так называемой новой экономической и политической
элитой и «низами» общества. Термин «элита» (от фр. elyte – лучшее,
отборное) чаще употребляется для обозначения
лучшего, совершен-
ного в каком либо смысле. Например, элитные семена, элитные вой-
ска и т.п. В этом смысле данное понятие применимо к таким соци-
альным группам, как аристократия (в феодальном и капиталисти-
ческом обществах), часть научной интеллигенции, для которой ха-
рактерны наиболее высокие достижения, верхний слой деятелей ли-
тературы,
деятелей других сфер культуры и искусства и т.п. На-
сколько же это слово можно отнести к экономической верхушке
страны, надо судить по реальным результатам преобразований.
В ряде зарубежных стран понятие элиты собственников связы-
вают не только и не столько с уровнем богатства, но и с происхож-
дением, генеалогией человека. Особенно
это характерно для Англии,
в которой лишь 7% богачей можно отнести к категории self-made
man – собственников «сделавших самих себя». Три четверти бога-
тых унаследовали от 25 тыс. фунтов до 250 тыс., остальныеболь-
ше. В элите собственников в Англии выделяются 3 группы:
- традиционная аристократия, т.е. титулованные землевла-
дельцы;
- потомки лондонских финансистов XIX века, создавших
крупные
компании;
- наследники предпринимателей из Северной Англии, разбога-
тевших на текстильной промышленности.
Убеждения в том, что «старые деньги», полученные в наслед-
ство, имеют больше ценности, чем заработанные лично, что богатст-
во не является целью само по себе, а становится способом вступле-
ния в высшее общество, до сих пор характеризуют сущность мента
-
литета английской элиты. Поэтому попасть в ее число чрезвычайно
сложно. Для этого нужно родиться в определенной семье и учиться в
Итоне или Хэрроу, Оксфорде или Кембридже.
Естественно, подобные «мерки» нельзя приложить к россий-
скому обществу. Но они наводят на мысль о наличии каких-то иных
критериев элитарности. В частности, для
элиты свойственны не
только обладание собственностью и конкретные социальноэконо-
мические и политические качества, но и психологическая оформ-
от стран с рыночным менталитетом, основанным на признании ча-
стной собственности.
      Сегодня в российском обществе собственность не только ла-
тентно (скрыто), но и зримо лежит в основе политических отноше-
ний между так называемой новой экономической и политической
элитой и «низами» общества. Термин «элита» (от фр. elyte – лучшее,
отборное) чаще употребляется для обозначения лучшего, совершен-
ного в каком либо смысле. Например, элитные семена, элитные вой-
ска и т.п. В этом смысле данное понятие применимо к таким соци-
альным группам, как аристократия (в феодальном и капиталисти-
ческом обществах), часть научной интеллигенции, для которой ха-
рактерны наиболее высокие достижения, верхний слой деятелей ли-
тературы, деятелей других сфер культуры и искусства и т.п. На-
сколько же это слово можно отнести к экономической верхушке
страны, надо судить по реальным результатам преобразований.
      В ряде зарубежных стран понятие элиты собственников связы-
вают не только и не столько с уровнем богатства, но и с происхож-
дением, генеалогией человека. Особенно это характерно для Англии,
в которой лишь 7% богачей можно отнести к категории self-made
man – собственников «сделавших самих себя». Три четверти бога-
тых унаследовали от 25 тыс. фунтов до 250 тыс., остальные – боль-
ше. В элите собственников в Англии выделяются 3 группы:
     - традиционная аристократия, т.е. титулованные землевла-
дельцы;
     - потомки лондонских финансистов XIX века, создавших
крупные компании;
     - наследники предпринимателей из Северной Англии, разбога-
тевших на текстильной промышленности.
      Убеждения в том, что «старые деньги», полученные в наслед-
ство, имеют больше ценности, чем заработанные лично, что богатст-
во не является целью само по себе, а становится способом вступле-
ния в высшее общество, до сих пор характеризуют сущность мента-
литета английской элиты. Поэтому попасть в ее число чрезвычайно
сложно. Для этого нужно родиться в определенной семье и учиться в
Итоне или Хэрроу, Оксфорде или Кембридже.
     Естественно, подобные «мерки» нельзя приложить к россий-
скому обществу. Но они наводят на мысль о наличии каких-то иных
критериев элитарности. В частности, для элиты свойственны не
только обладание собственностью и конкретные социально – эконо-
мические и политические качества, но и психологическая оформ-


                                                               163