Человек и собственность. Карнышев А.Д - 34 стр.

нимание. Экономические стереотипы могут "переводить" человеку
на более доступный язык (в буквальном и переносном смысле) раз-
личные экономические термины, понятия, закономерности. Это мо-
гут быть явления как из жизни своего народа, так и слова, функцио-
нирующие в других языках. Такой "перевод" может быть вполне
адекватным, максимально точным, но может и существенно иска-
жать суть явления, факта, события. Неадекватность интерпретации,
трактовки стереотипов в разных этнических, социальных, профес-
сиональных и «должностных» группах затрудняет взаимопонима-
ние и взаимодействие между людьми. В плане проблематики собст-
венности они могут «воспроизводить» и доносить до людей невер-
ное толкование её сути.
      Во-вторых, в условиях экономической нестабильности, раз-
личных случайных перипетий в хозяйственной жизни общества,
формирование экономических стереотипов носит неконтролируе-
мый и нередко непредсказуемый характер, порой усугубляющийся
социально-антагонистическими отношениями. Яркий пример здесь -
понимание разными людьми термина "приватизация": для одних -
значительной части общества - это "прихватизация" с явным прив-
кусом обмана, несправедливого перераспределения национального
богатства, хищничества и воровства; для других приватизация - это
необходимая, естественная и весьма значимая точка отсчета рыноч-
ной экономики; мнения третьих варьируются между названными
двумя полюсами. Подобных метаморфоз в стереотипизации совре-
менной экономики было, есть и еще будет немало, особенно если
учесть социально – психологический, «стратовый» характер стерео-
типов, т.е. их принадлежность определённым группам людей.
      В-третьих, формирование современных стереотипов может
заметно отличаться своими "механизмами", а именно: их рождение,
передача и функционирование часто происходит не по традицион-
ной схеме - от старших к младшим, а, наоборот, - от молодых и
«крутых» представителей общества к "убеленным сединами стар-
цам". "Яйца курицу учат" - такой тип социализации стал обычным
во многих слоях и группах нашего общества, "сметая" старые этни-
ческие традиции. Это вполне естественно и неизбежно, поскольку,
во-первых, стереотипные суждения, бытовавшие в социалистиче-
ской экономике, во многом устарели, стали архаичными и не могут
чем-то помочь подрастающему поколению, а во-вторых, молодежь
более мобильна, открыта новому и нацелена на адаптацию в новых
условиях. Но все же в таком процессе есть свои психологические
издержки, особенно для старшего поколения. Данная закономер-



                                                                34