Философия природы: история и современность. Комиссарова Э.С. - 5 стр.

             СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
                              ВВЕДЕНИЕ
             ТЕМА 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ ПРИРОДЫ
    Предмет философии природы (натурфилософии). Философия природы и
её место в системе философского знания. Философия природы и естество-
знание: история и современность. Науки о природе и науки о культуре. Фор-
мы восприятия природы в истории культуры. Смыслы употребления понятия
«природа».
            РАЗДЕЛ 1. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ
                   ФИЛОСОФИИ ПРИРОДЫ
          ТЕМА 2. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ АНТИЧНОСТИ
  Возникновение первых форм философии природы. Принципиальное
противопоставление рациональных способов познания природы мифоло-
гическому. Понимание природы как упорядоченного космоса. Космос как
нерасчленённое на отдельные части, как нечто целое.
   Раннегреческая философия природы: природа как рождение из матери-
альных стихий. Природа как первостихия, как первоначало. Тождествен-
ность философии природы первой форме физического знания.
  Становление онтологии и её влияние на углубление знаний о природе.
Представления о двух началах природы: единого и множественного, бытия
и небытия, неподвижного и подвижного. Разделение бытия на бытие по
мнению и бытие по истине. Учение о природе и учение о бытие.
   Природа как формирование сущего. Взгляды на природу Анаксагора,
Пифагора, античных атомистов, Платона.
   Учение Аристотеля о природе как самопорождении. Критика Аристоте-
лем платоновского разрыва философии природы и онтологии. Природа, по
Стагириту, - это живой организм с внутренней душой (энтелехией).
    ТЕМА 3. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ ЭПОХИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
   Философия природы и христианская теология. Две линии понимания
природы: природа как источник зла и природа как проявление божествен-
ной мудрости. Символизм природных явлений. Онтология средневековой
философии, её влияние на философию природы. Природа как тотальность
бытия в воззрениях Августина. Тотальность природы и методы её исследо-
вания в учении Иоанна Скотта Эриугена (ранняя схоластика). Гармония и
синтез в онтологии Фомы Аквинского (зрелая схоластика). «Христианиза-
ция» Аквинатом философии природы Аристотеля.
      ТЕМА 4. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
  Пантеистическая картина мира и природа в натурфилософии Возрожде-
ния. Природа как красота, источник радости, наслаждения человека.

                                    5