ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Природа как органическая целостность, как нечто живое, подвижное,
сохраняющее. Крайности данной идеи, превращение её в миф о «мировой
душе». Влияние философии природы Ф. Шеллинга на естествознание пер-
вой половины ХIХ века. Оценка А. Гумбольдта натурфилософских идей Ф.
Шеллинга как «революции» в естествознании. Роль взглядов Ф. Шеллинга
на представления учёных в биологии, геологии, психологии.
Философия природы Г. Гегеля как единство теоретического и практи-
ческого отношения к природе, как единство философского и естественно-
научного знания, как синтез наук о природе.
Принцип рассмотрения природы как целостности, как «формы бытия
идеи». Основные идеи философии природы Гегеля: идея единства материи,
движения, пространства и времени; идея единства физических и химиче-
ских «стихий»; идея стадий развития природы («геологическая природа»,
«растительная природа», «животный организм»).
Принцип антиредукционизма в философии природы Гегеля, его транс-
формация в принцип критики научного анализа природы. Трактовка при-
роды как одного из способов самопроявления Идеи.
Критика философии природы Нового времени естествоиспытателями
ХVIII-ХIХ вв.
ТЕМА 7. ПРИРОДА И ЧЕЛОВЕК
В ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ К. МАРКСА
Критика марксизма философии природы Г. Гегеля. Место принципа
единства человека и природы в философской концепции К. Маркса.
Проблема «человек–природа», её исходный принцип; различение сущно-
стного и видимого содержания проблемы. Материально–преобразующая дея-
тельность людей (практика) как условие, средство связи человека с природой.
Типы связи: антропоцентрический, утилитаристский, техницистский, гума-
нистический.
Анализ К. Марксом процессов отчуждения и опредмечивания. Природа
как источник богатства форм человеческой активности. История природы и
история людей, связь и отношение. Смысл процесса очеловечивания при-
роды и природности человека. Универсализация человека, его творчество
и свобода – масштаб соизмерения природы и человека.
ТЕМА 8. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
Теоретические истоки философия природы в русской мысли ХIХ века: на-
турфилософские идеи Ф. Шеллинга и Г. Гегеля.
Природа в философии Всеединства как сущее, как содержащее в себе
всё. Критика В. Соловьёвым представлений о природе в концепции фено-
менального реализма: природа как мир явлений, данных в ощущениях,
природа как совокупность необходимых законов явлений, открываемых
научным опытом, природа как всеобщая система явлений, познаваемых
7
Природа как органическая целостность, как нечто живое, подвижное, сохраняющее. Крайности данной идеи, превращение её в миф о «мировой душе». Влияние философии природы Ф. Шеллинга на естествознание пер- вой половины ХIХ века. Оценка А. Гумбольдта натурфилософских идей Ф. Шеллинга как «революции» в естествознании. Роль взглядов Ф. Шеллинга на представления учёных в биологии, геологии, психологии. Философия природы Г. Гегеля как единство теоретического и практи- ческого отношения к природе, как единство философского и естественно- научного знания, как синтез наук о природе. Принцип рассмотрения природы как целостности, как «формы бытия идеи». Основные идеи философии природы Гегеля: идея единства материи, движения, пространства и времени; идея единства физических и химиче- ских «стихий»; идея стадий развития природы («геологическая природа», «растительная природа», «животный организм»). Принцип антиредукционизма в философии природы Гегеля, его транс- формация в принцип критики научного анализа природы. Трактовка при- роды как одного из способов самопроявления Идеи. Критика философии природы Нового времени естествоиспытателями ХVIII-ХIХ вв. ТЕМА 7. ПРИРОДА И ЧЕЛОВЕК В ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ К. МАРКСА Критика марксизма философии природы Г. Гегеля. Место принципа единства человека и природы в философской концепции К. Маркса. Проблема «человек–природа», её исходный принцип; различение сущно- стного и видимого содержания проблемы. Материально–преобразующая дея- тельность людей (практика) как условие, средство связи человека с природой. Типы связи: антропоцентрический, утилитаристский, техницистский, гума- нистический. Анализ К. Марксом процессов отчуждения и опредмечивания. Природа как источник богатства форм человеческой активности. История природы и история людей, связь и отношение. Смысл процесса очеловечивания при- роды и природности человека. Универсализация человека, его творчество и свобода – масштаб соизмерения природы и человека. ТЕМА 8. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ Теоретические истоки философия природы в русской мысли ХIХ века: на- турфилософские идеи Ф. Шеллинга и Г. Гегеля. Природа в философии Всеединства как сущее, как содержащее в себе всё. Критика В. Соловьёвым представлений о природе в концепции фено- менального реализма: природа как мир явлений, данных в ощущениях, природа как совокупность необходимых законов явлений, открываемых научным опытом, природа как всеобщая система явлений, познаваемых 7
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »