ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
3
ВВЕДЕНИЕ
Курс философии, ориентирующийся на специфику медицинского
образования, только начинает входить в практику отечественной высшей
школы. Его становление встречает определенные трудности, связанные не
только с необходимостью отбора, обобщения и доступного изложения об-
ширного историко-философского и историко-медицинского материала, т.е. с
теми усилиями, которые аналогичны, в общем, процессу создания всякого
нового
курса. Оно предполагает и серьезную творческую работу, которая
ставит своей целью выяснить, каково же соотношение философии и медици-
ны сегодня, и каковы тенденции его развития. В настоящее время эта карди-
нальная проблема взаимодействия философов и медиков остается, пожалуй,
наименее продуманной в целом. И это несмотря на то, что человек как
глав-
ная тема философии ХХ века предопределяет явный интерес философии к
медицине, являющейся одной из наук о человеке. С другой стороны, и меди-
цина в своих основных теоретических разделах все в большей степени осоз-
нает необходимость в философском фундаменте, без которого дальнейший
положительный рост медицинских знаний (противовес накоплению беско-
нечного количества
медицинской информации в рамках все более узких, спе-
циальных и при этом все более разрозненных областей медицины) становит-
ся проблематичным. Практическая медицина также сталкивается с широким
кругом вопросов, решение которых невозможно в рамках одного лишь про-
фессионального медицинского мышления, без привлечения философской
традиции. К ним относятся, в частности, проблемы биомедицинской
этики, а
также проблема воссоздания целостного – духовно-телесного – образа чело-
века как необходимое условие полноценной терапии.
Итак, создание курса философии для медиков, несмотря на все возни-
кающие в связи с этим трудности, представляется сегодня, безусловно, необ-
ходимым. Очевидно, что оно не может свершиться в единочасье. Предлагае-
мый материал представляет, по сути, набросок медицинской составляющей
