Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 31 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

31
Митрополит Антоний Сурожский. Жизнь, болезнь, смерть. – М., 1995.
Св. Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело. – М., 1999.
Православная Церковь и современная медицина. Сборник. – СПб., 2000.
У Вэйсинь. Секреты цигун-терапии. – М., 2000.
ГЛАВА 2. МЕДИЦИНСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ: ЕЕ СОДЕРЖАНИЕ И
СПЕЦИФИКА.
Медицина как особая сфера теоретической и практической деятельности
может быть выделена и обозначена уже
на уровне обыденного сознания.
Между тем, вопрос о том, что есть, собственно медицина, каковы ее цели и
задачи, каковы ее средствавесьма сложный. Ответ на этот вопрос не досту-
пен обыденному сознанию. Едва ли даст его и сама медицина. Он имеет по-
истине философское звучание.
1. Проблема предмета медицины.
Объектом
медицины в целом является человек. Но понятие человека
достаточно широкое и многозначное. В качестве объекта медицины человек
выступает, прежде всего, как особый биологический вид, характеризующий-
ся своей специфической природой. Фундаментальная особенность человече-
ской природыналичие в ней наряду с телесным духовного уровня и сущно-
стное единство духовного и телесного. Именно
в силу этой особенности ме-
дицина, сосредоточенная преимущественно на «телесности» человека, т.е.
его организме и отдельных элементах организмавплоть до органических
молекул, не может не затрагивать и его «духовности». Сфера непосредствен-
ного и явного обращения медицины к «духовному» – психиатрия и психоте-
рапия. В то же время сама природа человека предопределяет
ту зависимость,
согласно которой практически любое воздействие на организм вызывает ту
или иную форму психической реакции (и наоборотпсихическое предопре-
деляет соматическое). Уходящий в прошлое механицизм и редукционизм в