ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
29
4. Медицинское знание и мышление в ХХ анализировалось с точки зре-
ния философии и методологии науки – в рамках постпозитивизма, а также
структурализма. М. Фуко, в частности, посвятил анализу исторических усло-
вий возможности медицины две фундаментальные работы: «Рождение кли-
ники. Археология взгляда медика» и «История безумия в классическую эпо-
ху».
5. Наконец
, важной и весьма обширной сферой взаимодействия филосо-
фии и медицины к концу ХХ в. стала биомедицинская этика.
7. Философия и медицина в России.
История взаимоотношений философии и медицины в России занимает
сравнительно небольшой отрезок времени. Собственно философия прочно
входит в русскую духовную культуру лишь в XIX в. Но как способ духовно
-
го освоения мира она вплоть до начала ХХ века имела две мощные альтерна-
тивы – богословие и художественную литературу, которые интенсивно при-
тягивали к себе философские потенции, что также заметно сокращало воз-
можное поле взаимодействия философии и медицины. В конечном итоге,
можно говорить о двух сферах пересечения философии и медицины в
Рос-
сии: это, во-первых, «стихийная» биоэтика великих русских врачей (начиная
с XVIII в.) – М.Я. Мудрова, Ф.П. Гааза, Н.И. Пирогова, С.П. Боткина, В.А.
Манассеина, находившая свое выражение не только и не столько в научных
трудах, сколько в личном примере, во врачебной практике, и, во-вторых, это
философия
русских врачей и естествоиспытателей, преимущественно рабо-
тавших в тесном взаимодействии с западными школами академической ме-
дицины (начиная со второй половины XIX в.), среди которых следует назвать
имена И.М. Сеченова и И.И. Мечникова.
Основная идея всех исследований и научно-философских обобщений
И.М. Сеченова заключается в невозможности отделять психические процес-
сы от нервных процессов с ними связанных. С этой мыслью связано стрем-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- …
- следующая ›
- последняя »
