Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 28 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Здесь мы обозначим лишь наиболее характерные, на наш взгляд, момен-

ты во взаимоотношениях постклассической философии и медицины.

1. Человек становится главной темой постклассической философии.

Наиболее комплексным, широким подходом к изучению и осмыслению сущ-

ности человека характеризуется философская антропология. Ее основатель,

немецкий философ М. Шелер (1874-1928) в программной работе «Положение

человека в космосе

», активно использует достижения биологии, в том числе

биологии человека для обоснования своих взглядов на проблему сущностной

специфики человека. В дальнейшем такой подход стал неотъемлемой чертой

философского осмысления био-психо-социальной природы человека.

2. Психология, отделившаяся от философии во второй половине XIX в.

стала связующим звеном между философией человека и психиатрией, психо-

терапией, а в конечном счете и с медициной в целом, так как к настоящему

времени значительно расширились представления о взаимосвязи психическо-

го и соматического в человеке. Может быть назван целый ряд психологиче-

ских теорий, которые реализовывались одновременно как в философски зна-

чимых формах, так и в виде психиатрических и психотерапевтических тех

ник. Таковы, в частности, психоанализ З. Фрейда, который благодаря трудам

К.Г. Юнга, А. Адлера, Э.Фромма, Ж. Лакана приобрел черты особого фило-

софского мировоззрения, а также бихевиоризм Б. Скиннера, психология соз-

нания У. Джемса и др.

3. Еще одна заметная черта взаимодействия философии и медицины в

ХХ в. - перенос

понятий и идей психиатрии в философский дискурс. Кроме

терминологии психоанализа, «растворившейся» во многих философских на-

правлениях, здесь следует назвать шизоанализ французских философов-

постмодернистов Ж. Делеза и Ф. Гваттари. Делез и Гваттари выдвинули по-

нятие «шизофрения» как основное освободительное и революционное начало

личности в ее противостоянии «больной цивилизации» капиталистического

общества.