Философия. Корниенко А.А - 154 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

это не сущность человека, ибо последняя означает, согласно теории
экзистенциалистов (Ж.П. Сартр), нечто определенное, заранее данное, а,
напротив, «открытая возможность». Одно из важнейших определений
экзистенции – ее необъективируемость. Человек может
объективировать свои способности, знания, умения практически в виде
внешних предметов; он может далее сделать объектом собственного
рассмотрения свои психические акты, свое мышление и т.д.,
объективируя их теоретически. Единственное, что ускользает от его как
практического, так и теоретического объективирования, а тем самым и
от познания, и что, таким образом, не подвластно ему, – его
экзистенция. Учение об экзистенции направлено как против
рационалистического понимания человека, усматривающего сущность
последнего в разуме, так и против марксистского понимания этой
сущности как совокупности общественных отношений.
Таким образом, человек в своем развитии всегда является и
субъектом, и объектом одновременно, что предопределяет появление
еще одной важной для человека философской проблемы, связанной с
самореализацией личности и поиском смысла жизни.
4.2. Понятие личности
Первым понятием, с которого следует начинать изучение проблемы
личности, является «индивид». Отдельный человек рассматривается как
единичный представитель человеческого рода и как член какой-то
социальной группы. Это самая абстрактная и простая характеристика
человека, говорящая лишь о том, что он отделен от других индивидов.
Отделенность не составляет его сущностную характеристику.
Намного более содержателен термин «индивидуальность»,
обозначающий уникальность и неповторимость человека во всем
богатстве его личностных качеств и свойств. Индивидуальность –
характеристика единичности и своеобразия человека.
Становление личности происходит в процессе усвоения людьми
опыта и ценностных ориентаций данного общества, то есть в процессе
социализации. Человек учится выполнять социальные роли, которые
имеют культурный контекст и зависят от стереотипа мышления.
Личность – человеческий индивид в аспекте его социальных
качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов
деятельности и общественных отношений. Хотя природную основу
личности образуют ее биологические особенности, все же
определяющими факторами развития (ее сущностным основанием)
являются не ее природные качества, а качества социально значимые:
взгляды, способности, потребности, интересы, убеждения и т. д.
154

Страницы