ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
современных условиях культурно-исторического и технического
развития.
Четвертая предпосылка – объединительные (ойкуменические)
процессы духовной жизни, как в религиозном, так и в светском
варианте. С немалыми издержками идет поиск того, что может
сближать либеральную и социалистическую мысль, установки Ватикана
и Православия, западный менталитет и восточный этикет.
Пятая предпосылка – это идущая неуклонно межэтническая и
межкультурная интеграция при сохранении автономности и
уникальности каждого этноса и каждой культуры. Все шире
развертывается универсализация культурной жизни на фоне сохранения
самобытности всех участников данного процесса. Резко расширяются
международные экономические и культурные контакты. Давно рухнул
тезис о «непроницаемости» и полной замкнутости самодостаточных
народов и их образа жизни. Ускоряется интенсивный обмен
ценностями. Синтез и взаимовлияние довлеют над заскорузлой
замкнутостью.
Шестая предпосылка (последняя по счету, но не по значимости) –
намечающиеся прорывы в области интеллектуального поиска. Иногда
говорят даже, что мы в преддверии интеллектуальной революции.
Крупнейшие ученые современности говорят о том, что мы находимся
перед лицом Новой Вселенной, новой Природы и сейчас человеческий
интеллект как бы вновь переходит от состояния умственной
удовлетворенности к состоянию озадаченности, удивления.
Завершая обозрение зримых надежд, скажем о необходимости
конструирования глобальной этики, универсальных нравственных
принципов, укрепляющих всечеловеческую солидарность. Мудрость и
совесть выше прямолинейных истин рационального знания. Знание, не
облагороженное вечными ценностями, не помноженное на идею блага,
не утверждающее справедливость, может привести к всеобщей
погибели. Без этики человеческой солидарности угрозы не смогут быть
отведены, а надежды не смогут оправдаться. Таковы основания для
выхода из глобального кризиса, в который мы погружены.
Вывод. Суть проблем, ставших перед современной цивилизацией
необходимо искать как во внешних, так и во внутренних факторах, то
есть в человеке, в его мировоззрении, ценностных установках.
В свое время К. Маркс провозгласил: «Философы лишь различным
образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить
его»
125
. Но перед лицом глобальных проблем человек должен
измениться сам, изменить систему ценностей, задуматься над своим
собственным выживанием.
125
Маркс К., Энгельс Ф. Тезисы о Фейербахе. Избранные произведения в 3-х тт. – М., 1970. – С. 3.
253
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- …
- следующая ›
- последняя »