ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
проблемы познания и метода. Чему отдаст предпочтение наука
будущего: ощущениям или разуму. методу интуитивного постижения
или логического рассуждения? Не решаясь использовать чувственную
интуицию древних, он скептически относился и к интеллектуальной
интуиции средневековья. Зато его разработка индуктивного метода
была необходимой предпосылкой исторической эволюции проблемы
интуиции.
В роли полноправной и полнокровной философской концепции
интуитивное знание выступило в эпоху рационализма XVII в. От
натурализма Ф. Бэкона материалистическая линия пройдет затем
через Т. Гоббса к Б. Спинозе. Естествознание и математика XVII в.
вступили в эпоху так называемого механистического естествознания с
господствующим в нем метафизическим способом мышления.
Бурное развитие естествознания и математики в XVII в.
выдвинуло перед наукой целый ряд гносеологических проблем: о
переходе от единичных фактов к общим и необходимым положениям
науки, о достоверности данных естественных наук и математики, о
природе математических понятий и аксиом и т.д. Требовались новые
методы в теории познания, которые позволяли бы определить
источники необходимости и всеобщности выведенных наукой
законов. В результате в философской науке интерес к методам
научного исследования повышается и появляются теории
интеллектуальной интуиции.
Отправным пунктом рационалистической концепции было
разграничение знания на опосредованное и непосредственное, т.е.
интуитивное, являющееся необходимым моментом в процессе
научного исследования. Появление такого рода знания, по мнению
рационалистов, обусловлено тем, что в научном познании (и особенно
в математическом) мы наталкиваемся на такие положения, которые не
могут быть доказаны и принимаются без доказательств. Это прямое
усмотрение истины вошло в историю философии как учение о
существовании истин особого рода, достигаемых прямым,
«интеллектуальным усмотрением» без помощи доказательств.
Различные трактовки и подходы к проблеме интуиции в истории
философии, начиная с ХVII в. развиваются в диалектической
взаимосвязи с задачами, выдвигаемыми естественными науками и
математикой. Новые открытия требовали от философии более
строгой, научно обоснованной методологии и глубокого изучения
способностей человеческого разума. Прямого усмотрения сущности
вещей с помощью интеллектуальной интуиции было явно
недостаточно для естествознания, которое к ХVIII в. перешло от
118
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- …
- следующая ›
- последняя »
