Зарубежный опыт социальной работы. Корнюшина Р.В. - 47 стр.

        Любая благотворительная организация не может обойтись без профессиональных соци-
альных работников. Только они могут профессионально выявить проблему принять меры, которые
помогут человеку с ней справиться. Ведь работа такой большой организации, какой является Ар-
мия Спасения, не основывается только на одной любви к Богу или добром отношении к человеку,
эта организация делает большое дело и для оказания помощи человеку она, порой готова сделать,
что угодно. Но для того чтобы не навредить тому, кому хочешь помочь, Армия Спасения и прибе-
гает к помощи профессионалов. Именно поэтому социальная работа для этой организации играет
такую большую роль.

3.2.2. Движение «Анонимные алкоголики»
        Сложнейший комплекс социальных, биологических, психологических и духовных про-
блем, которые ставят перед человечеством алкоголизм и наркомания, пытались решать разными
методами. В конце прошлого века, например, пытались лечить алкоголиков с помощью гипноза,
электрошока и даже лоботомии (рассечение нервных волокон, связывающих различные области
мозга). По мере развития психиатрии, стали появляться различные подходы, которые можно све-
сти к попыткам воздействия «снаружи». Это - практические подходы в рамках известных психо-
логических и психотерапевтических школ и течений (психоанализ, бихевиоризм и т.д.).
        Успех, однако, имели лишь те подходы, которые учитывали специфику, происходящих
при этих болезнях, духовных нарушений и предлагали духовно ориентированные подходы их пре-
одоления. Основной тезис одного из таких подходов, о котором пойдет речь, кажется парадок-
сальным: человек не отвечает за возникновение болезни, но он отвечает за свои действия для соб-
ственного выздоровления. Его роль активна, хотя сам процесс направляется и стимулируется
высшей силой – Богом. Другими словами, человек воссоздает себя с помощью Божьей благодати.
        Успешной попыткой осуществить такой подход стало международное движение «Ано-
нимные Алкоголики» (АА) и сформулированная этим движением программа «12 шагов».
        Движение «Анонимные Алкоголики» родилось в 1935 году в Акроне (штат Огайо) в ре-
зультате встречи одного хорошо известного хирурга (Роберт Смит) и одного бизнесмена из Нью-
Йорка (Уильям Уилсон). Оба были безнадежными алкоголиками, и им было суждено стать осно-
вателями движения АА.
        Основные принципы АА в их нынешнем варианте были в основном заимствованы из об-
ласти христианства. Известно, что в ранних христианских сообществах издавна существовала
практика открытости в отношении своего прошлого и настоящего, что, при поддержке и помощи
других членов общины приводило к серьезным личностным изменениям. Программа «12 шагов»
стала воплощением в конкретную практику человеческих взаимоотношений первоначального, за-
ложенного еще в первые века христианства, смысла понятия «терапия» как «совместного служе-
ния Богу и друг другу». Однако следует подчеркнуть, что некоторые идеи, определившие успех
деятельности АА, основаны на наблюдениях за поведением и потребностями самих членов това-
рищества.
        После трех лет проб и ошибок, когда выбирались наиболее эффективные принципы, на ос-
нове которых могло функционировать сообщество, после неоднократных безуспешных попыток
спасти многих алкоголиков, появились три первые группы, действовавшие успешно (Акрон, Нью-
Йорк, Кривленд). Но случаев излечения от алкоголизма было пока не очень много.
        Несмотря на это, товарищество решило описать свой опыт в книге «Анонимные Алкого-
лики», которая вышла в 1939 году. После ее выхода так же стало называться движение. В книге
алкоголизм был описан с точки зрения алкоголиков, духовные идеи сообщества были впервые
сформулированы в «Программе 12 шагов», и разъяснены применительно к проблеме алкоголиков.
        Остальная часть книги представляет собой тридцать историй, или вернее историй болезни,
в которых алкоголики рассказывают о своем алкогольном прошлом и своем возвращении к трез-
вому образу жизни. Это позволило установить контакт с читателями-алкоголиками и убедить их в
том, что казавшееся нереальным выздоровление вполне возможно. Книга «Анонимные Алкоголи-
ки» стала основным текстом сообщества и до сих пор является таковым.




                                              48